جنگ غزه در شرایطی وارد نود و یکمین روز خود شده است که پس از پایان توافق آتش بس بین حماس و اسرائیل، حملات رژیم صهیونیستی علیه مردم غزه ادامه دارد و دورنمای مشخصی برای پایان جنگ وجود ندارد.

دفتر اطلاع‌رسانی دولت در غزه اعلام کرد که شمار شهدا و مفقودین در نتیجه حملات رژیم صهیونیستی به ۲۹ هزار و ۳۱۳ نفر رسید که ۹۶۰۰ نفر از این شهدا و مفقودین، کودکان هستند.

یک مقام رسمی فلسطین نیز خبر داد ۴۱۵۶ دانش‌آموز فلسطینی بعد از آغاز حملات رژیم اسرائیل در تاریخ هفتم ماه اکتبر (پانزدهم مهرماه) در نوار غزه و کرانه باختری به شهادت رسیده‌اند و ۷۸۱۸ دانش‌آموز دیگر به دنبال این حملات مجروح شده‌اند.

-چرا هیچ نهاد بین المللی در مقابل نسل کشی غزه واکنشی عملی نشان نمی‌دهد؟

اندرو شنگ: طبق گفته مرکز جهانی مسئولیت حفاظت در دانشگاه سیتی نیویورک، به عنوان یک دکترین "مسئولیت محافظت" (R2P) یک هنجار بین المللی در نظر گرفته می‌شود.بر اساس این دکترین «R2P به دنبال تضمین این است که جامعه بین‌الملل دیگر هرگز در توقف جنایات بی‌رحمانه نسل‌کشی، جنایات جنگی، پاک‌سازی قومی و جنایات علیه بشریت شکست نخورد.»

این مفهوم در واکنش به ناکامی جامعه بین‌المللی در پاسخگویی مناسب به جنایات توده‌ای که در رواندا و یوگسلاوی سابق در طول دهه ۱۹۹۰ انجام شد، پدیدار شد. دلیل اینکه این یک هنجار بین المللی است این است که R2P در سال ۲۰۰۵ در اجلاس جهانی سازمان ملل متحد، بزرگترین گردهمایی سران کشور‌ها در تاریخ، به اتفاق آرا توسط کشور‌های عضو به تصویب رسید.

از زمان تصویب، R2P در چندین قطعنامه سازمان ملل درباره بحران‌های جمهوری آفریقای مرکزی، ساحل عاج، جمهوری دموکراتیک کنگو، لیبریا، لیبی، مالی، سومالی، سودان جنوبی، سوریه و یمن ذکر شده است. برخی از آن قطعنامه‌ها استفاده از اقدامات قهری از جمله مداخله نظامی را تایید می‌کردند.

گروه‌های مذهبی غیرمسلمان اندونزی به تظاهرات حمایت از فلسطین می‌پیوندند. بیش از ۱۰۰۰ نفر از جمله دولت و شخصیت‌های مذهبی از مسیحیت، بودیسم، هندوئیسم و گروه‌های کنفوسیوس در راهپیمایی مدان شرکت کردند. در طول دهه ۱۹۹۰، R2P به شدت توسط دموکراسی‌های پیشرو غربی، به ویژه انگلیس و ایالات متحده حمایت می‌شد، احتمالاً با این فرض که آن‌ها همیشه تصمیم می‌گیرند که چه زمانی و علیه چه کسی این دکترین را استناد کنند.

اما اگر ایالات متحده و نزدیکترین متحدش، اسرائیل، مرتکب جنایاتی شوند که R2P را از جامعه بین المللی، مثلاً اکثریت قریب به اتفاق کشور‌های عضو سازمان ملل، توجیه می‌کند، چه می‌شود؟

در حال حاضر، شواهد بیشتر و بیشتری در حال ظهور است مبنی بر اینکه "قساوت جمعی، جنایات نسل کشی، جنایات جنگی، پاکسازی قومی و/یا جنایات علیه بشریت" در فلسطین انجام می شود. و این در حالی است که اسرائیل این جنایات را انجام می‌دهد، ایالات متحده تسلیحات را تامین می‌کند.

-تحلیل شما از وضعیت این روز‌های جنگ در غزه چیست؟

اندرو شنگ: اسرائیل تحت عنوان مهار بحران، جنگ علیه حزب‌الله را در جنوب لبنان گسترش می‌دهد. آمریکا با حوثی‌ها در یمن وارد جنگ نظامی می‌شود. در همین حال، ایالات متحده و برخی از متحدان منطقه اش، که از هر گروه تروریستی حمایت می‌کنند، با استقرار نظامی در منطقه، موضع خصمانه فزاینده‌ای اتخاذ می‌کنند.

اما در حالی که تقریباً هرگز در رسانه‌های اصلی غربی گزارش نشده است، ایران، حوثی‌ها و حزب الله همگی از R2P برای محافظت از مسلمانان فلسطینی استفاده کرده اند. مسلماً آن‌ها هم از نظر اخلاق دینی و هم از نظر قوانین و هنجار‌های بین المللی بر پایه‌های محکمی هستند. دکترین آن‌ها در واقع قبل از R2P تصویب شده توسط سازمان ملل متحد است و ممکن است در نهایت ریشه در قرآن داشته باشد؛ و از قضا، خود ایالات متحده، زمانی، به طور ضمنی این نسخه اسلامی R2P را پذیرفته بود.

قطعی‌ترین بیان معاصر این دکترین توسط متکلم فلسطینی عبدالله عزام (۱۹۴۱-۱۹۸۹) در کتاب معروف خود "دفاع از سرزمین‌های مسلمان: اولین واجب پس از ایمان" است. او بر مسئولیت همه مسلمانان، چه به صورت فردی، چه به عنوان گروه و دولت، برای محافظت از سایر مسلمانان در سرزمین‌های خارجی از آسیب استدلال می‌کند. چرا که در مقابل اسرائیل وظیفه ملی می‌داند که از همه یهودیان نه فقط از یهودیان داخل سرزمین‌های اشغالی بلکه همه محافظت کند.

حال، اگر به طور چشم‌اندازی خود را از دنیای غرب حذف کنید و خود را در جهان اسلام قرار دهید، به راحتی می‌توانید مشروعیت R2P اسلامی را بر فلسطین مشاهده کنید، که تنها یک قدم با R2P بین‌المللی تحت سازمان ملل فاصله دارد. حال به اعتقاد من تا زمانی که بقیه جهان آماده واگذاری اقتدار اخلاقی R2P به ایران، حوثی‌ها و حزب‌الله نباشند، باید شاهد همین کشتار‌های وحشتناک جمعی باشند.

اندرو شنگ یکی از مدیران بانک مرکزی سابق و تنظیم کننده مالی چین است که در حال حاضر همکار برجسته در موسسه جهانی آسیا، دانشگاه هنگ کنگ است. او به طور گسترده در مورد دیدگاه‌های آسیایی در مسائل جهانی، با رسانه‌هایی همچون Project Syndicate، Asia News Network و مجلات Caijing/Caixin همکاری دارد. آخرین کتاب او «بانکداری سایه‌ای در چین» است که با همکاری انگ چاو سون، توسط ویلی منتشر شده است. وی مطالعات زیادی در زمینه‌های سیاسی و اقتصادی در منطقه به ویژه کشورهایی، چون روسیه، ایران و سرزمین‌های اشغالی انجام داده است.