این استاد علوم سیاسی افزود: درگذشته قتل بیشتر بین فرقه های کاتولیک و پروتستان مسحیت صورت می گرفت اما اکنون قتل و کشتار بین مسلمانان شیوع زیادی دارد که نشان نا امنی است.

وی با اشاره به مطالعات اسلامی تصریح کرد: برای امنیت گرایش هایی در نظر گرفته شده است که فلسفه امنیت، فقه امنیت، اخلاق امنیت، روش شناسی امنیت پژوهشی در در اندیشه اسلامی، تفسیر متون اسلامی(قرآن و حدیث) با نگاه امنیتی، سیره معصومین برخی از این گرایش ها هستند.

حجت الاسلام والمسلمین لک زایی گفت: در هر مطالعه باید هستی شناسی امنیت را بیان کنیم و محیط امنیت را مورد مطالعه قرار دهیم.

این استاد دانشگاه با اشاره به تعاریف مختلف درباره امنیت بیان کرد: تعریف عمومی امنیت یعنی، دست یابی به وضعیتی که "الف" از آسیب تعرض و تهدید "ب" مصون است، تا در وضعیت "ج"  تثبیت شود.

وی خاطرنشان کرد: شهید اول درباره پیشینه مطالعات امنیت اسلامی گفت: فقه عهده دار مسائل خمسه است. در فقه بخشی برای حفظ نفس یعنی امنیت جانی و فردی در نظر گرفته شده است.

لک زایی با اشاره به آیه 82 سوره انعام تاکید کرد: این آیه مبین این مطلب است که، ایمان با پرهیز از ظلم امنیت را به وجود می آورد.

این استاد علوم سیاسی با اشاره به کلام حضرت علی(ع) اظهار کرد: از افراد متخصص در کارها استفاده می کنم مگر این که فرد بی دین باشد یا عقل نداشته باشد. چون کسی که عقل ندارد مانند مردگان است و کسی که دین ندارد امنیت اجتماعی را به خطر می اندازد.

وی با اشاره به کتاب 40 حدیث امام خمینی(ره) افزود: در 10 حدیث ابتدای این کتاب، انسان؛ مجاهد، مخلص، انتقاد پذیر، متواضع، خدوم، آخرت گرا، شجاع، حق گرا، صادق و مسافر معرفی شده است.

لک زایی با فتواهای تاریخی برخی از علما تصریح کرد: در طول تاریخ علما درباره امنیت حتی حکم و فتوا هم صادر کرده اند تا جایی که میرزای شیرازی فتوای حرمت استعمال تتون و تناکو را صادر کرد. یا این که امام خمینی(ره) حکم تشکیل حکومت اسلامی را به تمام فقهای جامع الشرایط داده است./س