امروزه با توجه به وسعت دنیای ارتباطات و فن آوری های اطلاعاتی و گسترش رسانه های اینترنتی و مجازی ، تهاجم کشورهای استکباری از حالت جنگ نظامی و سخت (Hard war ) خارج و به جنگ نرم (soft war ) تغییر ماهیت داد ه است.
رئیس سازمان عقیدتی سیاسی وزارت دفاع گفت: در عرصه جنگ نرم با دشمن فرصت تعارف و وقت تلف کردن نیست؛ چرا دشمن در این جنگ پیچیده ابزارهای موثری دارد و با بهرهگیری از تمام ابزارهای پیدا و پنهان خود، در جهت تضعیف نظام اسلامی وارد صحنه شده است.
کد خبر: ۴۰۵۳۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۵/۲۱
در حاشيه نشست بصيرتافزايي و آشنايي با شيوههاي جنگ نرم؛
چرا مسئولان محترم با وجودي كه صرفا چند روز از مطالبه مقام معظم رهبري از مسئولان مختلف نظام براي حضور در جمع دانشجويان و دانشگاهيان ميگذرد، با عدم حضور خود در جمعهاي دانشجويي، انتظارات بحق دانشجويان را اين چنين با بيمهري و بيتوجهي پاسخ ميدهند.
مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه تهران بزرگ گفت: مهمترین تهدید موجود، ناامید کردن مردم از نظام جمهوری اسلامی است که بهترین نسخه مقابله با آن امید دادن به مردم است.
سردار اشرف نوری گفت: دشمنان انقلاب اسلامی ایران برای ایجاد نارضایتی درجامعه و بهره برداری از آن در انتخابات 92، بر روی بی ثبات سازی اقتصادی سرمایه گذاری کرده اند، در نتیجه هر نوع تنش و بی ثباتی در بازار، حرکت در مسیر و بازی در پازل دشمن است.
نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران با بیان اینکه شرایط ما اکنون شرایط حساسی است، گفت: ما در آستانه فتح خیمه معاویهایم و به سمت ظهور امام زمان(عج) پیش می رویم. مردم ما باید بیش از گذشته صبر و استقامت داشته باشند.
نماينده ولي فقيه در سپاه محمد رسول الله (ص) تهران بزرگ گفت: رهبر معظم انقلاب با دشمنشناسي و روشنگري، نقش موثري در خنثيسازي فتنههاي مختلف در طول ساليان پس از رحلت امام(ره) داشتند.
گردشگري بهترين و مهمترين ديپلماسي عمومي در کشور است همانگونه که در جبههها سنگرها را فتح کرديم امروز نيز در جبهه جنگ نرم با تقويت گردشگري ميتوان سنگرهاي مهم را فتح کرد.
معاون اطلاعات سپاه پاسداران انقلاب اسلامي گفت: ما امروز در اوج جنگ نرم با دشمن قرار داريم و براي پيروز بيرون آمدن از اين جنگ بايد در تمامي عرصه ها با دسيسه هاي دشمن مقابله کنيم.
بعد از مطرح شدن جنگ نرم و ترفندهای اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، دینی و اقتصادی آن و در تداوم رهنمودهای مقام معظم رهبری از سال 1368 در بیان شبیخون فرهنگی و ضرورت مهندسی فرهنگی دو دیدگاه در میان صاحبنظران در جامعه به وجود آمد.