![قابلیتهایی در اندروید ۱۵ که نحوه استفاده از گوشی را تغییر خواهند داد](https://cdn.yjc.ir/files/fa/news/1403/6/17/19794267_520.jpg)
محمد رضا سلمانی عبیات پژوهشگر تاریخ اسلام به گزارش گروه استانهای باشگاه خبرنگاران جوان از اهواز، با اشاره به اینکه ۲۷ رمضان سالروز بزرگداشت صدرالمتالهین شیرازی است، گفت: محمد بن ابراهیم قوام شیرازی معروف به صدرالمتالهین یا صدرای شیرازی در سال ۹۷۹ هجری در شیراز دیده به جهان گشود در حالی که پدرش یکی از بزرگان علم و دانش در زمان خود بود.
او با اشاره به تبلور علم و مکتب اهل بیت علیهم السلام در دوره صفویه، افزود: صدرا درسهای نخستین را در شهر شیراز آموخت و پس از آن که پدرش از دنیا رفت به شهر اصفهان مهاجرت کرد و در مرکز حکومت صفویه قرار گرفت و این درحالی بود که شهر اصفهان در آن زمان مرکز علم و دانش و سیاست بود، به شکلی که بسیاری از عالمان برجسته از جمله میرداماد و شیخ بهایی و میرفندرسکی در آنجا مجالس درس و وعظ داشتند و ملاصدرای شیرازی نیز در اکثر این درسها شرکت کرده و به عنوان شاگردی ممتاز در بین طالبان علم شناخته شد.
عبیات اظهار کرد: ملاصدرا، فقه و اصول را در نزد شیخ بهایی فرا گرفت و در مجلس آن بزرگ به درجه اجتهاد نائل شد و پس از آن در مجلس فلسفه میرداماد که به عنوان معلم ثالث در فلسفه شناخته میشد شرکت کرد و از فلسفه مشائیان آن بزرگ کسب دانش نمود.
ملاصدرا مدتی پس از آن که به درس و از بزرگان پرداخت به شهر مادری خود یعنی شیراز بازگشت و در مدرسه به نام مدرسه خان شروع به تدریس نمود و پس از آن به روستای کهک در قم سفر کرد و در آن شهر ۱۵ سال به گوشه نشینی پرداخت و ملاصدرا درباره وضعیت خود مینویسد: مطالبی را میخواهم بنویسم و یا به دانش و علم اضافه کنم که ترس آن دارم در خشم و غضب بسیاری از کوته بین آن قرار بگیرد در واقع زمانه مرا اشخاصی کوتهبین و کودن به دست گرفته اند و از انوار دانش بهرهای نبرده اند.
این نویسنده مطالب فرهنگی و دینی ادامه داد: ملاصدرا به هر یکی از شخصیتهای والا در دانش و عرفان اسلامی در طول تاریخ است، او انسانی وارسته بود که عمر خود را با مناعت طبع و به منظور گسترش فرهنگ و مکتب اهل بیت سپری کرده و به دور از سیاست و سیاسیون به تربیت شاگردان به تعریف کتب و گسترش فلسفه پرداخت.
محمدرضا سلمانی عبیات بیان داشت: با ظهور ملاصدرا در قرن یازدهم تحولی بزرگ در علم و دانش و به ویژه در علم فلسفه اسلامی رخ داده به گونهای که تا کنون نیز از گفتارها و خطمشی ملاصدرا در زمینهتر فلسفه بهرههای فراوانی میبرند. او نه تنها در فلسفه بر که در فقه کلام و حتی در علومی مانند ریاضیات و نجوم نیز سخنی برای گفتن داشته و از علمای آن به شمار میآید.
او تصریح کرد: ملاصدرا در زمینههای گوناگون و علوم عقلی و نقلی کتابها و رسالههای متعددی را نگاشته است از جمله کتاب معروف اسفار که در زمینه فلسفه به رشته تحریر درآمده است و مفاتیح الغیب و شرح اصول کافی و رسالههای متعدد دیگر از جمله آثار او به شمار میروند.
به گفته عبیات، او فلسفه مشایی را گسترش داد و نام آن را حکمت متعالیه نامید که نقطه اتصال همهی جریانهای فکری و عقلی در فلسفه به شمار میآید. بنابر نقل مشهور ملاصدرا در سال ۱۰۵۰ هجری در شهر بصره وفات نمود و او را در شهر نجف و در جوار بارگاه امام علی (ع) به خاک سپردند.
انتهای پیام/گ