با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا میکنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است. یکی از این آیین‌های مذهبی و سنتی، مراسم تعزیه خوانی وقایع کربلا می‌باشد که هر روز در تمامی محله‌های شهرستان لامرد استان فارس برگزار می‌گردد.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و مردم استان مرکزی نیز با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا میکنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است، روایت این عاشقانه از روز‌ها قبل از محرم شروع می‌شود، از ایامی که همه چیز مهیای عرض ارادتی دیگر است. خیمه‌ها در شهر پا می‌گیرد؛ دیوار‌ها و خیابان‌ها سیاه‌پوش می‌شوند و نوحه‌های محلی تا روستا‌های دورافتاده ضجه می‌زنند و در نهایت مردم آماده می‌شوند تا یک بار دیگر مجلس عزایی به پا کرده و عارفانه در سوگ امام سوم خود به سوگ بنشینند. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است، اما این آیین دارای تفاوت‌ها و ظرایف خاصی است که آن را در هر منطقه از کشور می‌توان دید و استان مرکزی نیز به واسطه قدمت چند هزار ساله برخی مناطق خود، از تنوع آئین‌های عاشورایی برخوردار است. یکی ازین آیین‌های مذهبی، تعزیه خوانی در ایام ماه محرم در روستای انجدان از توابع شهرستان اراک می‌باشد.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا میکنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است، اما این آیین دارای تفاوت‌ها و ظرایف خاصی است که آن را در هر منطقه از کشور می‌توان دید. یکی ازین آیین‌های سنی و مذهبی، مراسم آیینی «مشق شمشیر» است که توسط نجفی‌های مقیم قم از حسینیه تا حرم حضرت فاطمه معصومه (س) برگزار می‌شود. «مشق شمشیر» آیین سنتی عزاداری اهالی نجف اشرف است که بنا به تاریخ در شب عاشورای حسینی، حبیب ابن مظاهر اسدی، برای آرام کردن حضرت زینب کبری (س) به همراه حضرت اباالفضل عباس (ع) و یارانی که برای دفاع از دین و امامشان مانده بودند، به سمت خیمه گاه حضرت اباعبدالله الحسین (ع) رفتند. حبیب ابن مظاهر فریاد زد: «ای گروه بانوان و حرم‌های رسول خدا (ص) این شمشیر‌های جوانمردان شماست که سوگند یاد کرده‌اند در غلاف نکنند مگر اینکه گردن دشمنان را بزنند و این نیزه‌های جوانان شماست که قسم خورده‌اند به زمین نیفکنند مگر اینکه به سینه‌های دشمن فرو کنند».
همه ساله در اولین جمعه ماه محرم آیین شیرخوارگان حسینی (ع) برگزار می‌شود. در این مراسم مادران با فرزندان شیرخوار خود به یاد علی اصغر شش ماهه ابا عبدالله الحسین (ع) شرکت میکنند و به سوگواری می‌پردازند. مادران، با قرائت نذر نامه فرزندان خود را سبز پوشان به تاسی از قیام عاشورا نذر قیام حضرت مهدی (عج) و یاری ایشان میکنند تا حضرت آن‌ها را حفظ کرده و آن‌ها نیز فرزند ظهور باشند.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و مردم میناب استان هرمزگان نیز با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا میکنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است، روایت این عاشقانه از روز‌ها قبل از محرم شروع می‌شود، از ایامی که همه چیز مهیای عرض ارادتی دیگر است. خیمه‌ها در شهر پا می‌گیرد؛ دیوار‌ها و خیابان‌ها سیاه‌پوش می‌شوند و نوحه‌های محلی تا روستا‌های دورافتاده ضجه می‌زنند و در نهایت مردم آماده می‌شوند تا یک بار دیگر مجلس عزایی به پا کرده و عارفانه در سوگ امام سوم خود به سوگ بنشینند. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است، اما این آیین دارای تفاوت‌ها و ظرایف خاصی است که آن را در هر منطقه از کشور می‌توان دید. «عَلم پبغمبر» یکی از این آیین‌های مذهبی و سنتی در ماه محرم در استان هرمزگان است که با قدمتی نزدیک به ۴ قرن، هر سال روز پنجم ماه محرم با حضور جمعیت گسترده‌ای در شهرستان میناب برگزار می‌شود. در این مراسم ابتدا چوب عَلم را با آب و گلاب شسته شده و سپس با پارچه‌هایی آن را می‌بندند. کار بستن عَلم با پارچه از ساعات اولیه صبح تا ظهر در منبر ماتم قلعه (حسینیه رسول الله) به طول می‌انجامد. پس از آن، سایر عَلم‌هایی که به نام امامان هستند از مناطق مختلف میناب به حسینیه ماتم قلعه آورده می‌شوند. این مراسم در ساعات غروب هم زمان با اذان مغرب به پایان می‌رسد.
همزمان با نخستین جمعه ماه محرم، مراسم شیرخوارگان حسینی (ع) در سراسر کشور و جهان برگزار می‌شود. مادران به همراه کودکان شیرخوار خود با لباس، روسری و پیشانی بند سبز به مراسم آمده و به عزاداری و سوگواری به یاد حضرت علی اصغر (ع) شهید شش ماهه اباعبدالله الحسین (ع) در کربلا می‌پردازند.
واژه «علی اصغر» در منظر شیعیان و محبان اهل بیت علیه السلام، نماد طفل شیر خوار امام حسین (ع) است که در روز عاشورا در اوج تشنگی، به تیر ستم سربازی از لشکر عمر سعد به شهادت رسید. همه ساله در اولین جمعه محرم مراسم شیرخوارگان حسینی برگزار می‌شود، در این مراسم مادران با فرزندان شیرخوار خود به یاد علی اصغر شش ماهه شرکت میکنند و به سوگواری می‌پردازند.
گردهمایی بزرگ شیرخوارگان حسینی، همزمان با نخستین جمعه ماه محرم، صبح جمعه ۱۵ شهریور ۱۳۹۸ در مصلی، حسینیه‌ها، مساجد و بقاع متبرکه سراسر کشور برگزار شد. این مراسم در صبح روز نخستین جمعه ماه محرم هر سال در مساجد، حسینیه‌ها و تکایای شهر‌های ایران و برخی کشور‌های جهان برگزار می‌شود و مادران به همراه کودکان شیرخوار خود با لباس، روسری و پیشانی بند سبز به مراسم آمده و به عزاداری و سوگواری به یاد حضرت علی اصغر (ع) شهید شش ماهه اباعبدالله الحسین (ع) در کربلا می‌پردازند و گهواره نمادین او را در مجلس میگردانند.
گردهمایی بزرگ شیرخوارگان حسینی، همزمان با نخستین جمعه ماه محرم، صبح جمعه ۱۵ شهریور ۱۳۹۸ در مصلی، حسینیه‌ها، مساجد و بقاع متبرکه سراسر کشور برگزار شد. در این مراسم عزاداری مادران به همراه کودکان شیرخوار خود با لباس، روسری و پیشانی بند سبز به مراسم آمده و به یاد حضرت علی‌اصغر (ع) شهید شش ماهه اباعبدالله الحسین (ع) در کربلا به عزاداری و سوگواری می‌پردازند و گهواره نمادین او را در مجلس میگردانند.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هست، عزاداری شهدای کربلا را برپا میکنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است، روایت این عاشقانه از روز‌ها قبل از محرم شروع می‌شود، از ایامی که همه چیز مهیای عرض ارادتی دیگر است. خیمه‌ها در شهر پا می‌گیرد؛ دیوار‌ها و خیابان‌ها سیاه‌پوش می‌شوند و نوحه‌های محلی تا روستا‌های دورافتاده ضجه می‌زنند و در نهایت مردم آماده می‌شوند تا یک بار دیگر مجلس عزایی به پا کرده و عارفانه در سوگ امام سوم خود به سوگ بنشینند. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است، اما این آیین دارای تفاوت‌ها و ظرایف خاصی است که آن را در هر منطقه از کشور می‌توان دید. یکی ازین مراسم‌های مذهبی و قدیمی که در روستایی در غرب شهر گرگان، استان گلستان برگزار می‌شود جلسه روضه خوانی در خانه دده می‌باشد (دده در گویش محلی یعنی خواهر). در سال‌های دور به دلیل نبود مسجد در روستا، مراسم روضه خوانی امام حسین (ع) در دهه محرم در منزل دده برگزار می‌شد. در این مراسم روضه خوانی، زنان و مردان به همراه روضه خوان به منزل دده می‌آیند و بعد از پذیرایی که هر روز به نیت خاصی صورت می‌گیرد، روضه خوان ذکر مصیبت ائمه را قرائت می‌کند و پس از پایان جلسه روضه فاتحه‌ای برای بانی مجلس خوانده می‌شود. بانی مجلس بعد ازاتمام جلسه روضه در کنار درب ورودی میهمانان امام حسین (ع) را بدرقه می‌کند. با گذشت چند سال از فوت دده، فرزندان آن مرحومه راه مادر را ادامه می‌دهند و درب خانه را از اول محرم برای مهمانان حسینی باز و مراسم روضه را هر چه با شکوه‌تر برگزار میکنند.
مراسم عزاداری و سوگواری سیدالشهداء، قتیل العبرات، سفینة النجاة، غریب‌الغرباء، حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و اصحاب عاشورایی باوفایش در شب پنجم از ماه محرم الحرام ۱۴۴۱ هجری قمری شامگاه چهارشنبه ۱۳ شهریور ۱۳۹۸ با سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان و با نوای کربلایی امیر عباسی در فاطمیه بزرگ تهران برگزار شد.
مراسم عزاداری و سوگواری سیدالشهداء، قتیل العبرات، سفینة النجاة، غریب‌الغرباء، حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و اصحاب عاشورایی باوفایش پنجم ماه محرم الحرام ۱۴۴۱ هجری قمری ظهر پنجشنبه ۱۴ شهریور ۱۳۹۸ در دفتر مراجع تقلید آیت الله مکارم شیرازی، آیت الله نوری همدانی، آیت الله صافی گلپایگانی و آیت الله بروجردی (رضوان الله تعالی علیه) برگزار شد.
مراسم عزاداری و سوگواری سیدالشهداء، قتیل العبرات، سفینة النجاة، غریب‌الغرباء، حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و اصحاب عاشورایی باوفایش در شب پنجم از ماه محرم الحرام ۱۴۴۱ هجری قمری شامگاه چهارشنبه ۱۳ شهریور ۱۳۹۸ با سخنرانی حجت الاسلام الیاسی و با نوای حاج مهدی سلحشور و کربلایی محمدجواد احمدی در هیئت فاطمیون قم برگزار شد.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و مردم کیاسَر استان مازندران نیز با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا میکنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است، روایت این عاشقانه از روز‌ها قبل از محرم شروع می‌شود، از ایامی که همه چیز مهیای عرض ارادتی دیگر است. خیمه‌ها در شهر پا می‌گیرد؛ دیوار‌ها و خیابان‌ها سیاه‌پوش می‌شوند و نوحه‌های محلی تا روستا‌های دورافتاده ضجه می‌زنند و در نهایت مردم آماده می‌شوند تا یک بار دیگر مجلس عزایی به پا کرده و عارفانه در سوگ امام سوم خود به سوگ بنشینند. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است، اما این آیین دارای تفاوت‌ها و ظرایف خاصی است که آن را در هر منطقه از کشور می‌توان دید. در کیاسر به مدت ده روز همراه با دهه اول ماه محرم هر روز در یک محله، رسم دیرینه «پلاخوار» را اجرا میکنند. صبح وقتی غذا‌های وقف امام حسین (ع) آماده شد فردی با در دست داشتن پرچم سالار شهیدان و «بسم الله» گویان در کوچه‌ها قدم میزند و مردم را از آماده شدن غذای نذری آگاه می‌کند؛ و با برپایی سفره عزای سیدالشهدا (ع) در خانه‌هایی که وقف این آیین سنتی شده است، از عاشقان اهل بیت (ع) پذیرایی می‌شود. آیین «پلاخوار» سال گذشته به ثبت ملی رسید.
عاشورا پر است از شخصیت‌هایی که با یک تصمیم آنی سرنوشتشان را دست خوش تغییر قرار داده‌اند. اشقیایی که شاید تا پیش از ماجرای کربلا مردم آن‌ها را با دینداری و ظاهر متشرعشان به خاطر می‌آوردند.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و مردم استان مرکزی نیز با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا میکنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است، روایت این عاشقانه از روز‌ها قبل از محرم شروع می‌شود، از ایامی که همه چیز مهیای عرض ارادتی دیگر است. خیمه‌ها در شهر پا می‌گیرد؛ دیوار‌ها و خیابان‌ها سیاه‌پوش می‌شوند و نوحه‌های محلی تا روستا‌های دورافتاده ضجه می‌زنند و در نهایت مردم آماده می‌شوند تا یک بار دیگر مجلس عزایی به پا کرده و عارفانه در سوگ امام سوم خود به سوگ بنشینند. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است، اما این آیین دارای تفاوت‌ها و ظرایف خاصی است که آن را در هر منطقه از کشور می‌توان دید و استان مرکزی نیز به واسطه قدمت چند هزار ساله برخی مناطق خود، از تنوع آئین‌های عاشورایی برخوردار است. در روز سوم محرم اهالی روستای انجدان از توابع شهرستان اراک، علم‌هایی را که نمادی از پرچم حضرت ابوالفضل العباس (ع) است را داخل محله‌های روستا میگردانند و به درب منزل بزرگ هر طایفه که میرسند ازخداوند متعال برای افراد آن طایفه طلب سلامتی و برای گذشتگان آن‌ها هم طلب مغفرت می‌نمایند درضمن درمسیر راه شعر معروف محتشم کاشانی در رثای امام حسین (ع) (بازاین جه شورش که درخلق عالم است، بازاین چه نوحه وچه عزاوچه ماتم است) رامیخوانند و نهایتاً این علم‌ها را به تکیه‌های روستا جهت مراسم روز‌های تاسوعا و عاشورا منتقل میکنند.
همایش سه ساله‌های حسینی (ع) با هدف الگوپذیری از دختر سه ساله اباعبدالله الحسین (علیه السلام) ظهر سه‌شنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۸ در هیات انصار الامام رزمندگان کرج برگزار شد.