دادستان مرکز استان فارس گفت: پلمب تعدادی از سفره‌خانه و کافی‌شاپ‌ها در شیراز در برخورد با مظاهر علنی فساد و با تاکید بر سالم‌سازی محیط‌های اجتماعی و فرهنگی جامعه انجام و مُر قانون اجرایی شده است.
رئیس انجمن موبدان زرتشتیان ایران با حضور در مجلس عزای حسینی در بیت آیت‌الله علوی بروجردی، امام حسین (ع) را بهترین محور‌های وحدت میان کل انسان‌ها دانست و گفت: زرتشتیان از کهن‌ترین زمان‌ها، پای ثابت شرکت در مجالس عزاداری‌ها هستند.
مَجمَع گُذاری از آئین‌های سنتی عزاداری محرم در مناطق کوهستانی و ییلاقی مازندران است که قدمتش در شرق این استان به ۲۰۰ سال می‌رسد. در این آیین، کدبانو‌ها و اهالی روستای «کوهستان» شهرستان بهشهر در دهه اول محرم هر شب طی آئینی به نام مجمع پِلا (سینی پلو) به صورت داوطلبانه با پخت غذا میزبان عزاداران و سوگواران حسینیه این روستا هستند. در هر مجمعه مسی به تعداد ۴ یا ۵ نفر غذا‌های مختلف از جمله پلوخورش تدارک دیده شده و بانوان پس از شنیدن صدای شیپور از گلدسته قدیمی روستا سینی‌های بزرگ را بر سر نهاده و به سمت تکیه یا حسینیه راهی شده و مجمع‌های حاوی غذا ابتدا در آشپزخانه حسینیه جمع آوری می‌شود و پس از عزاداری و اقامه نماز مغرب، هر مجمع جلوی پنج نفر از عزاداران قرار داده می‌شود تا از خودشان پذیرائی کنند و پس از اطعام، مابقی غذا بین فقرا و ایتام توزیع می‌شود.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا می‌کنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است. یکی از این آیین‌های مذهبی و سنتی، مراسم تعزیه خوانی وقایع کربلا می‌باشد که هر روز در تمامی محله‌های شهرستان لامرد استان فارس برگزار می‌گردد.
مسئول ستاد مشترک برگزاری مناسبت‌های مذهبی آذربایجان گفت: مراسم تجمع عزاداری هیئات مذهبی تبریز طبق روال سال‌های گذشته با حضور مردم متدین و هیئات حسینی در تبریز برگزار خواهد شد.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و مردم استان مرکزی نیز با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا می‌کنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است، روایت این عاشقانه از روز‌ها قبل از محرم شروع می‌شود، از ایامی که همه چیز مهیای عرض ارادتی دیگر است. خیمه‌ها در شهر پا می‌گیرد؛ دیوار‌ها و خیابان‌ها سیاه‌پوش می‌شوند و نوحه‌های محلی تا روستا‌های دورافتاده ضجه می‌زنند و در نهایت مردم آماده می‌شوند تا یک بار دیگر مجلس عزایی به پا کرده و عارفانه در سوگ امام سوم خود به سوگ بنشینند. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است، اما این آیین دارای تفاوت‌ها و ظرایف خاصی است که آن را در هر منطقه از کشور می‌توان دید و استان مرکزی نیز به واسطه قدمت چند هزار ساله برخی مناطق خود، از تنوع آئین‌های عاشورایی برخوردار است. یکی ازین آیین‌های مذهبی، تعزیه خوانی در ایام ماه محرم در روستای انجدان از توابع شهرستان اراک می‌باشد.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و مردم میناب استان هرمزگان نیز با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا می‌کنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است، روایت این عاشقانه از روز‌ها قبل از محرم شروع می‌شود، از ایامی که همه چیز مهیای عرض ارادتی دیگر است. خیمه‌ها در شهر پا می‌گیرد؛ دیوار‌ها و خیابان‌ها سیاه‌پوش می‌شوند و نوحه‌های محلی تا روستا‌های دورافتاده ضجه می‌زنند و در نهایت مردم آماده می‌شوند تا یک بار دیگر مجلس عزایی به پا کرده و عارفانه در سوگ امام سوم خود به سوگ بنشینند. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است، اما این آیین دارای تفاوت‌ها و ظرایف خاصی است که آن را در هر منطقه از کشور می‌توان دید. «عَلم پبغمبر» یکی از این آیین‌های مذهبی و سنتی در ماه محرم در استان هرمزگان است که با قدمتی نزدیک به ۴ قرن، هر سال روز پنجم ماه محرم با حضور جمعیت گسترده‌ای در شهرستان میناب برگزار می‌شود. در این مراسم ابتدا چوب عَلم را با آب و گلاب شسته شده و سپس با پارچه‌هایی آن را می‌بندند. کار بستن عَلم با پارچه از ساعات اولیه صبح تا ظهر در منبر ماتم قلعه (حسینیه رسول الله) به طول می‌انجامد. پس از آن، سایر عَلم‌هایی که به نام امامان هستند از مناطق مختلف میناب به حسینیه ماتم قلعه آورده می‌شوند. این مراسم در ساعات غروب هم زمان با اذان مغرب به پایان می‌رسد.
واژه «علی اصغر» در منظر شیعیان و محبان اهل بیت علیه السلام، نماد طفل شیر خوار امام حسین (ع) است که در روز عاشورا در اوج تشنگی، به تیر ستم سربازی از لشکر عمر سعد به شهادت رسید. همه ساله در اولین جمعه محرم مراسم شیرخوارگان حسینی برگزار می‌شود، در این مراسم مادران با فرزندان شیرخوار خود به یاد علی اصغر شش ماهه شرکت می‌کنند و به سوگواری می‌پردازند.
گردهمایی بزرگ شیرخوارگان حسینی، همزمان با نخستین جمعه ماه محرم ، صبح جمعه ۱۵ شهریور ۱۳۹۸ در مصلی، حسینیه‌ها، مساجد و بقاع متبرکه سراسر کشور برگزار شد. این مراسم در صبح روز نخستین جمعه ماه محرم هر سال در مساجد، حسینیه‌ها و تکایای شهر‌های ایران و برخی کشور‌های جهان برگزار می‌شود و مادران به همراه کودکان شیرخوار خود با لباس، روسری و پیشانی بند سبز به مراسم آمده و به عزاداری و سوگواری به یاد حضرت علی اصغر (ع) شهید شش ماهه اباعبدالله الحسین (ع) در کربلا می‌پردازند و گهواره نمادین او را در مجلس می‌گردانند.
گردهمایی بزرگ شیرخوارگان حسینی، همزمان با نخستین جمعه ماه محرم ، صبح جمعه ۱۵ شهریور ۱۳۹۸ در مصلی، حسینیه‌ها، مساجد و بقاع متبرکه سراسر کشور برگزار شد. در این مراسم عزاداری مادران به همراه کودکان شیرخوار خود با لباس، روسری و پیشانی بند سبز به مراسم آمده و به یاد حضرت علی‌اصغر (ع) شهید شش ماهه اباعبدالله الحسین (ع) در کربلا به عزاداری و سوگواری می‌پردازند و گهواره نمادین او را در مجلس می‌گردانند.
مراسم عزاداری و سوگواری سیدالشهداء، قتیل العبرات، سفینة النجاة، غریب‌الغرباء، حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و اصحاب عاشورایی باوفایش در شب پنجم از ماه محرم الحرام ۱۴۴۱ هجری قمری شامگاه چهارشنبه ۱۳ شهریور ۱۳۹۸ با سخنرانی حجت الاسلام الیاسی و با نوای حاج مهدی سلحشور و کربلایی محمدجواد احمدی در هیئت فاطمیون قم برگزار شد.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و مردم کیاسَر استان مازندران نیز با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا می‌کنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است، روایت این عاشقانه از روز‌ها قبل از محرم شروع می‌شود، از ایامی که همه چیز مهیای عرض ارادتی دیگر است. خیمه‌ها در شهر پا می‌گیرد؛ دیوار‌ها و خیابان‌ها سیاه‌پوش می‌شوند و نوحه‌های محلی تا روستا‌های دورافتاده ضجه می‌زنند و در نهایت مردم آماده می‌شوند تا یک بار دیگر مجلس عزایی به پا کرده و عارفانه در سوگ امام سوم خود به سوگ بنشینند. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است، اما این آیین دارای تفاوت‌ها و ظرایف خاصی است که آن را در هر منطقه از کشور می‌توان دید. در کیاسر به مدت ده روز همراه با دهه اول ماه محرم هر روز در یک محله، رسم دیرینه «پلاخوار» را اجرا می‌کنند. صبح وقتی غذا‌های وقف امام حسین (ع) آماده شد فردی با در دست داشتن پرچم سالار شهیدان و «بسم الله» گویان در کوچه‌ها قدم میزند و مردم را از آماده شدن غذای نذری آگاه می‌کند؛ و با برپایی سفره عزای سیدالشهدا (ع) در خانه‌هایی که وقف این آیین سنتی شده است، از عاشقان اهل بیت (ع) پذیرایی می‌شود. آیین «پلاخوار» سال گذشته به ثبت ملی رسید.