![کمک هوش مصنوعی به تشخیص بیماریهای قلبی](https://cdn.yjc.ir/files/fa/news/1403/6/1/19733657_691.jpg)
حجت الاسلام و المسلمین معین شرافتی کارشناس و پژوهشگر مذهبی در گفتوگو با خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، به تاریخچه ظهور قمار در میان اقشار مردم اشاره کرد و گفت: قمار و قمار بازی از آسیبها و مسائل نو پدید نیست که امروز یا دیروز با آن مواجه شده باشیم، بلکه آنقدر دیرینه است که حتی میتوان سابقه آن را به زمان زندگی انسانهای بدوی رساند.
وی افزود: قمار، پدیدهای خانهمان سوز و البته مهلک است که زندگی همگان را تحت تاثیر آثار زیانباری قرار میدهد. کاری که عقل سلیم آن را رد کرده و در ادیان الهی نیز از آن به عنوان کار شیطانی و حرام یاد شده است. عملی که دشمنی به بار میآورد و سیاهی و تباهی آن فراگیرتر از یک فرد یا یک خانواده است.
بیشتر بخوانید
این کارشناس مذهبی به روشهای فریب مردم برای قمار در جوامع اشاره کرد و گفت: قمار کار جدیدی نیست، اما صورتهای جدید و اغواگران با تبلیغاتی فریبنده و پرتکرار در سایتهای اینترنتی و شبکههای ماهوارهای امروزه زیاد به چشم میخورد. چهرههای مشهوری که به عنوان بیلبردهای تبلیغاتی در کنار گود نشسته و افراد مختلف جامعه را برای ورود به این مرداب تشویق میکنند.
حجت الاسلام شرافتی ادامه داد: افرادی که در وادی قمار پا میگذارند میتوانند از هر قشری باشند؛ از محصل و دانشجو گرفته تا کارگر و مهندس یا زنان خانه دار، بی سواد و با سواد. افرادی که به جای برنامه ریزی برای توسعه علمی و مهارتی خویش به جهت دستیابی به درآمدهای بیشتر و بهتر میخواهند یک شبه ره صد ساله را بروند.
وی تصریح کرد: افرادی که باید موتورهای محرک کشور و اجتماع باشند و با چرخاندن چرخهای تولید یا ارائه خدمات سودمند به دیگران مشکل گشای جامعه خود باشند و به اقتصاد مملکت خود خدمت کنند؛ با ورود به قمارخانههای اینترنتی تنها جیب مالکان این سایتها را پر و پرتر میکنند و برای آنان زندگی رؤیایی میسازند.
وی به تاثیر قمار در اقتصاد جامعه پرداخت و گفت: قماربازی تنها سرمایه شخص قمارباز را به خطر نمیاندازد؛ بلکه یک کشور را با کمبود نیروی انسانی، منابع فکری و بدنی روبرو میسازد. کارخانهها را به تعطیلی کشانده و استعدادهای علمی، فرهنگی و هنری را کور کرده و در نهایت یک کشور را با اضمحلال عقیدتی، اخلاقی، روانی و اقتصادی روبرو میکند.
این پژوهشگر مذهبی توضیح داد: برخی خیال میکنند یک تجربه کوتاه مدت یا یک ورود موقتی به این نوع فعالیتها اشکالی ندارد در حالی که نمیدانند با همین ورودهای به اصطلاح موقتی تا چه حد اموال خود را با مال حرام مخلوط کرده و چه آسیبهای بزرگی همین مسئله میتواند به دنبال داشته باشد.
حجت الاسلام شرافتی به آثار قمار در زندگی معنوی افراد اشاره کرد و افزود: در آثار و عواقب گناهان گفته شده که یک لقمه حرام که هفت نسل انسان را تحت تأثیر قرار میدهد و آثار بسیار بدی برای خود انسان دارد تا جایی که سعادت و عاقبت به خیری شخص را در خطر انداخته و چه بسا وی حتی با نامی خوش در این جهان زندگی نکرده و آن را ترک نکند.
وی ادامه داد: به هیچ عنوان شخص نباید به خود این اجازه را دهد که حتی برای تفریح یا به بهانه ورودی موقت به این عرصهها وارد شود؛ چرا که ترک قماربازی واقعاً کاری ساده نیست. حتی آنها که چیزی برای از دست دادن ندارند و بارها قمار آنها را به خاک سیاه کشیده، باز آرزوی بازی دیگری در سر دارند و با خود میگویند حتماً این بازی را خواهند برد! بردی که هیچ وقت از راه نمیرسد.
این کارشناس مذهبی توضیح داد: در گونه جدید قمارخانههای اینترنتی ما میبینیم که گردانندگان این سایتها تنها افرادی هستند که از این میدان سود میکنند. افرادی که البته با شیطنتهای گسترده و استفاده از هوشهای مصنوعی و انواع ربات ها، دستیابی به سودهای کلان را برای خود تضمین کردند و سفره نابودی و سیاهی و تباهی را برای شرکت کنندگانشان پهن نموده اند.
حجت الاسلام شرفتی تاکید کرد: باید به این نکته توجه کرد که فرد اگر با قمار به سود و منفعتی برسد با وسوسههای بعدی حتماً طعم باختهای بسیار بزرگتر از بردها را خواهد چشید و البته در طول این مدت ضررهای اقتصادی کلانی به کشور و مملکت خود وارد ساخته اند. البته چنین شخصی هیچگاه احساس رضایتمندی از خود ندارد، زیرا جامعه برای او بهایی قائل نشده و نقشی برای او تعریف نمیکند و حتی پیش نزدیکان و خانواده اش فردی موفق به شمار نمیرود.
بیشتر بخوانید
وی ادامه داد: فردی که در مرداب قمار افتاده هر لحظه ممکن است دچار سکته شود و عمری را با بدنی افلیج بگذراند. وی در معرض انواع بیماریهای جسمانی و عصبی است و مطمئناً به خاطر روان پریشان و نا آرامی که دارد نمیتواند یک همسر یا شوهر خوش رفتاری باشد. چنین فردی دچار انواع بیماریهای روحی و روانی است و به خوبی میداند علت گستاخیها، بد زبانیها، دوری گزیدنها و افسردگیهایش چیست.
حجت الاسلام شرافتی در پایان اضافه کرد: این از آثار قمار است که در کنار باختهای پیاپی مالی بد اخلاقی را در او ایجاد و زندگی او را به نابودی کشانده است و فرد را از نعمت سلامتی محروم ساخته و رفتار و سبک زندگی او را شیطان زده کرده است. در کنار همه این مشکلات کشور را هم با چالشهایی اساسی روبرو ساخته است.
انتهای پیام/
شاید چند باری یه نفر برنده بشه ولی باید گفت برد تو قمار معنا نداره چون اگه کسی که این کاسبی رو شروع کرده قرار بود بازنده بشه هیچ وقت این بازی رو راه نمینداخت.