جابری انصاری: جریمة صنعاء دلیل علی جنون وعقم السیاسة السعودیة

رمز الخبر: ۷۵۶۶

تأريخ النشر: ۰۸:۴۶ - الخميس ۱۳ ‫أکتوبر‬ ۲۰۱۶

جابری انصاری: جریمة صنعاء دلیل علی جنون وعقم السیاسة السعودیة

صرح مساعد وزیر الخارجیة الایرانی فی الشؤون العربیة والافریقیة ان الجریمة الدمویة التی ارتکبتها السعودیة فی صنعاء هی دلیل علی جنون وعقم السیاسة السعودیة وفشلها فی تحقیق ای من اهدافها.

طهران-وكالة نادي المراسلين الشباب للانباء-ادان حسین جابری انصاری فی حسابه على التليغرام ، الغارة التی شنتها الطائرات السعودیة علی مراسم للعزاء فی صنعاء واسفرت عن مقتل المئات من الابریاء ، واضاف: ان السعودیة تتحرك عکس عقارب الساعة ، وتتمنی عودة الیمن الی الوضع السابق، وقد ورطت نفسها منذ عام ونصف العام فی حرب مباشرة مع الشعب الیمنی.

وتابع: ان الفکرة الجنونیة السعودیة لن تتحقق أبدا، وان الیمن سینهض کالعنقاء من بین الدماء والنار، وسیمضی قدما لبناء مستقبله، رغم ان جزءا من الحجر والبشر والشجر سیحترق فی نار العصبیة والجهل والحقد الصادر من ورثة ابی جهل وابی سفیان فی مواجهة هذه الولادة والتغییر التاریخی.

وأوضح ان حرب الیمن، لم تکن الحرب الحمقاء الاولی ولن تکون الاخیرة، حيث تشیر سنن التاریخ إلى أن السعودیة ستواجه الفشل الذریع، مثلما واجه الاتحاد السوفیتی السابق فی افغانستان والکیان الصهیونی فی لبنان.

واضاف جابری انصاری: ان المجزرة الاخیرة فی صنعاء هی رمز لفشل السعودیة فی حرب الیمن، وان النتائج الاولیة التی تبعتها انما تمثل ما ظهر من قمة الجلید من تحت الماء، من الحقائق التی ستظهر أمام السعودیة.. وهذه سنة الهیة ودرس .

وأکد مساعد وزیر الخارجیة الایرانی فی الشؤون العربیة والافریقیة، ان السعودیة وصلت الی طریق مسدود فی الیمن فی کلا الجبهتین العسکریة والسیاسیة، والآن علیها ان تختار بین السیئ والأسوأ، او ان تتقبل الهزیمة کما تقبلها الکیان الصهیونی فی لبنان، وان تختار الفرار علی القرار، وان تنهی سیاستها العقیمة والحرب التی لا طائل منها، او ان تواصل الحرب الاستنزافیة الموجودة کما واصلها الاتحاد السوفیتی السابق فی افغانستان، وان تحصد عاجلا ام آجلا حاصل سیاساتها ومجازرها.

وأردف جابری انصاری، ان حکام السعودیة المتخلفین والمتحجرین والذین جمعوا اربعة انواع من سیئات الحکم؛ ای الاستبداد والظلم، والغطرسة الطاغیة، وعدم الکفاءة والانحطاط، والتخلف والاصرار علی افکارهم المنحرفة، مازال أمامهم حق الخیار، ولکنه لن یدوم الی الأبد. ومن یدری فلعلهم فی هذه الایام واللیالی یستلهمون الدروس من التاریخ ولا یحرمون انفسهم من حق الخیار المتاح لفترة محدودة.

انتهى/