تفسیر قرآن؛
خداوند توبه چه کسانی را قبول می‌کند؟ +صوت
تفسیر اجمالی آیه ۱۷ سوره نساء را در این گزارش بخوانید.
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، قرآن کریم مشتمل بر معانی دقیق، تعالیم و حکمت‌هایی والا درباره حقیقت خلقت و اسرار هستی است که عمده مردم در عصر رسالت از درک آن ناتوان بودند. از این رو پیامبر اکرم (ص) و پس از ایشان مفسران به تبیین و شرح جزئیات آیات قرآن کریم پرداختند. ما نیز با هدف آشنایی بیشتر با آیات الهی، هر روز به چند آیه از کلام الله با استناد به تفاسیر معتبر مفسران قرآن کریم می‌پردازیم.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِینَ یَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ یَتُوبُونَ مِنْ قَرِیبٍ فَأُولَٰئِکَ یَتُوبُ اللَّهُ عَلَیْهِمْ ۗ وَکَانَ اللَّهُ عَلِیمًا حَکِیمًا
محققا خدا توبه آن‌هایی را می‌پذیرد که عمل ناشایسته را از روی نادانی مرتکب شوند و پس از آن به زودی توبه کنند، البته خدا آن‌ها را می‌بخشد و خدا (به مصالح خلق) دانا و آگاه است.
فایل صوتی تلاوت آیه ۱۷ سوره نساء
دانلود
تفسیر آیه ۱۷ سوره نساء
این آیه به گوشه‌ای از شرایط قبولی توبه اشاره می‌کند. از جمله آنکه:
الف:گناه، از روی نادانی وبی توجّهی به عواقب گناه باشد، نه از روی کفر و عناد.
ب:گنهکار باید زود توبه کند، پیش از آنکه گناه او را احاطه کند، یا خصلت او شود، یا قهر و عذاب الهی فرا رسد.
بیشتر بخوانید
امام صادق (ع) فرمودند:هر گناهی که انسان مرتکب شود گرچه آگاهانه باشد در حقیقت جاهل است، زیرا خود را در خطر قهر الهی قرار داده است.
پیام‌های آیه ۱۷ سوره نساء
۱-پذیرفتن توبه واقعی از حقوقی است که خداوند برای مردم بر عهده خودش قرار داده است. «التَّوْبَهُ عَلَی اللّهِ»
۲-علمی که در برابر هوس‌ها و غرائز پایدار نباشد، جهل است. «یَعْمَلُونَ ... بِجَهالَهٍ»
۳-تا گناه زیاد نشده، توبه آسان است. در این آیه می‌خوانیم: «یَعْمَلُونَ السُّوءَ» که مراد انجام یک گناه است، ولی در آیه‌ی بعد می‌خوانیم: «یَعْمَلُونَ السَّیِّئاتِ»، مراد گناهان زیاد می‌باشد که توبه کردن از آن مشکل است.
۴-خدا گناهکاران را به توبه فوری تشویق می‌کند. «یَتُوبُونَ مِنْ قَرِیبٍ»
۵-سرعت در توبه، کلید قبولی آن است. «یَتُوبُونَ مِنْ قَرِیبٍ»
۶-توبه باید واقعی باشد، اگر تظاهر به توبه کنیم خدا حقیقت را می‌داند. «کانَ اللّهُ عَلِیماً»
۷-پذیرش عذر گناهکاران بی عناد، حکیمانه است. «عَلِیماً حَکِیماً»
انتهای پیام/
