باشگاه خبرنگاران جوان گزارش می‌دهد؛
عذاب چه زمانی از جهنمی‌ها برداشته میشود؟
انسان پس از مرگ وارد جهنم یا بهشت برزخی میشود که این زمانی گذرا برای او تا رسیدن به وعده الهی و روز قیامت است.
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ انسان پس از مرگ و تحمل فشار قبر وارد بهشت یا جهنم برزخی میشود، تا در روز قیامت به حساب و کتاب آنها رسیدگی شود. اما اینجا یک سوال مطرح است که آیا حضور بدکاران در جهنم ابدی است یا خیر؟ باید پاسخ داد که خداوند هیچ مومنی را وارد جهنم نمی‌کند، مگر کافرانی که به آنها وعده آتش جهنم داده شده است. البته همیشه به ما آموختند که خداوند ارحم الرحمین است و نهایت بخشش را در حق بندگان مومنش دارد و در مقابلش سنگین ترین عذاب را برای کافران در نظر گرفته است.
البته باید در نظر داشت که حضور ما در جهنم همان راهی است که در زندگی دنیوی خود رفته‌ایم و حالا باید جزای آن را تجربه کنیم. به نقل بسیاری از علما و فضلا آتش جهنم برای گناهکاران هم سوزنده است و هم سازنده، چراکه انسان در دوره حیات خود سعی می‌کند به خوبی زندگی کند.
پیرو این گزارش باید بیان کرد که مدت زمان ماندن در جهنم بستگی به میزان کمی یا کثرت گناه دارد. البته نوع گناه متفاوت است که اگر گناهان مانند شرک، کفر و نفاق باشد رفتن به جهنم در صورتی که پیش از مرگ توبه نکرده باشد، حتمی است. اما برخی از گناهان نیز عذاب های سطحی دارد که با لطف و فضل ائمه اطهار(ع) و خداوند بخشیده می شود.
براساس آیات و روایات، اگر آدمى به خدا و دوستدار حضرت رسول اکرم (ص) و اهل بیت (ع) اعتقاد داشته باشد، ولى در دنیا خود را از گناهان پاک نکند؛ با عذاب الهی رو به رو خواهد شد و چه بسا به طبقات اولیه جهنم خواهد رفت. البته باید توجه داشته باشیم که انسان با این عذابها، تطهیر میشود و به عالم نور قدم می‌گذارد. (بحارالانوار، ج. ۸، ص. ۳۵۲ و ۳۵۳، ح. ۲)
امام صادق (ع) نیز در احادیث خود انسانها را در قیامت به سه دسته تقسیم کرده است؛ یک دسته، کسانى که در عالم حشر آن گاه که مردم درگیر مواقف و عوالم حشراند زیر سایه خداوند و در جوار قرب حق خواهند بود و نیاز به طى آن عوالم و مواقف ندارند؛ چون آن مراحل را در این دنیا پشت سر نهاده‌اند و گروه دیگر انسان‌هایی که باید از حساب و عذاب و جهنم موقّت بگذرند تا پس از تطهیر و تصفیه و در عالم قیامت، به خدا برسند. مانند کسانى از اهل ایمان که مرتکب خطاهایى اعم از صغیره یا کبیره شده‌اند، از جمله بی حجابی یا بدحجابی که در دنیا توبه نکرده اند، در عوالم مختلف، قبر، برزخ و قیامت برحسب حال، عذاب‌هایى خواهند کشید تا پاک شوند و از عذاب خلاصى یابند و در نتیجه وارد بهشت شوند. سومین گروه کسانى‌اند که، چون روى‌گردان و فرارى از خدا بوده‌اند، به قعر جهنم فرو خواهند رفت (همان، ج. ۷، ص. ۱۸۳، ح. ۳۱.)
بنا به آیات الهی قرآن و آنچه در روایات از ائمه اطهار (ع) بیان شده است گناهکاران بعد از مدتی که در قیامت به عذاب الهی گرفتار هستند از طریق شفاعت معصومین یا خداوند بخشیده می‌شوند، اما همانطور که بیان شد کافرین و معاندین به هیچ وجه بخشیده نمی‌شوند و در عذاب جهنم گرفتار می‌مانند و زمینه‌ای برای بخشش آنها وجود نخواهد داشت.
همچنین ما در اسناد روایی از اهل بیت (ع) نقل قول‌های بسیاری داریم که دوستداران امیرالمومنین (ع) و رسول الله (ص) در عذاب ابدی نخواهند بود؛ پیامبر اکرم (ص) میفرمایند: همانا ولایت على (ع) آن نیکى و خیرى است که با وجود آن هیچ گناهى هر چند بزرگ باشد زیان نمی‌رساند، و به سبب پارهاى از عذابهاى اخروى تطهیر میشود تا به شفاعت سروران طیّب و طاهر از گناهان نجات کامل یابند و همانا دوستى و قبول رهبرى و دشمنان على (ع) و مخالفت با او گناهى است که چیزى با آن نمیتواند نافع باشد و تنها سودى که به خاطر طاعتهایشان در دنیا بهره آنها میشود این است که از نعمتهاى ظاهرى و رفاه، سلامتى، گسترش زندگى برخوردار می‌شوند. ولى، چون وارد صحنه آخرت شوند براى آنان عذاب جاودان خواهد بود... (بحارالانوار، ج. ۸، ص. ۳۵۲، ح. ۲).
پیرو این گزارش با بررسی خطابه‌های نهج البلاغه حضرت امیر (ع) به این نقطه می‌رسیم که مردم از جهت انجام وظیفه و ترک گناه به دسته‌های متخلف تقسیم می‌شوند؛ گروه اول آن کسانی هستند که تمام دستورات اعتقادی و اخلاقی را رعایت می‌کنند و مرکتب هیچ گونه خطایی نمی‌شوند. قرآن این گروه را اهل بهشت معرفى می‌کند بهشتى که همواره در آن متنعّمند و هیچ گاه از آن اخراج نخواهند شد. (توبه، آیهى ۷۲)
گروه دوم از آنها، کسانى هستند که مرتکب گناهان کبیره نشدهاند، ولى گاهی تن به گناهان صغیره دادهاند. خداوند این گروه را نیز به خاطر دیندارى و اجتنابشان از کبائر، مرهون رحمت خود کرده، اهل بهشتشان مى سازد. «إِن تَجْتَنِبُواْ کَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْ عَنکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ وَنُدْخِلْکُم مُّدْخَلاً کَرِیمًا» (نساء، آیه ۳۱)؛ اما دسته سوم آناند که مرتکب گناهان کبیره شده‌اند، اما توبه کرده و یا شفاعت و رحمت واسعه الهى بر آنان سایه افکنده است. ایشان نیز عاقبت اهل بهشت خواهند گردید و همچون بهشتیان در آن جاودان خواهند زیست.
گروه دوم از آنها، کسانى هستند که مرتکب گناهان کبیره نشدهاند، ولى گاهی تن به گناهان صغیره دادهاند. خداوند این گروه را نیز به خاطر دیندارى و اجتنابشان از کبائر، مرهون رحمت خود کرده، اهل بهشتشان مى سازد. «إِن تَجْتَنِبُواْ کَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْ عَنکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ وَنُدْخِلْکُم مُّدْخَلاً کَرِیمًا» (نساء، آیه ۳۱)؛ اما دسته سوم آناند که مرتکب گناهان کبیره شده‌اند، اما توبه کرده و یا شفاعت و رحمت واسعه الهى بر آنان سایه افکنده است. ایشان نیز عاقبت اهل بهشت خواهند گردید و همچون بهشتیان در آن جاودان خواهند زیست.
امام رضا (ع) در این باره مىفرماید: خداوند هیچ مؤمنى را داخل جهنم نمی‌کند، در حالى که به او وعده بهشت داده است، و هیچ کافرى را از جهنم نجات نمیدهد، در حالى که به او وعده خلود در آتش داده است و گناهکاران موحد، به جهنم داخل شده، از آن خارج می‌شوند، و شفاعت در حق ایشان روا است (بحار، ج. ۸، ص. ۳۶۲.) از عبارت «به جهم داخل شده، از آن خارج مىشوند...» می‌توان استفاده کرد که مدّتى عذاب می‌بینند تا تطهیر شوند. آن گاه مشمول شفاعت خواهند شد.
گروه چهارم نیز کسانى که با سوء نیت راه کفر و نفاق در پیش گرفتند و با معارف حقه الهى دشمنى کردند. اینان اهل جهنم اند و در آن جاودانه خواهند بود. «وَالَّذِینَ کَفَرواْ وَکَذَّبُواْ بِآیَاتِنَا أُولَـئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ» (بقره، آیهى ۳۹)
در پایان این گزارش می‌توان نتیجه گرفت، اگر اهل ایمان مرتکب خطایی شده‌اند اگر در دنیا توبه نکنند در آن دنیا (آخرت) به میزان گناهشان محتمل عذاب می‌شوند، اما باید توجه داشت که خداوند راه روشن و مستقیم را به ما نشان داده است و همه ما می‌دانیم که خداوند از مادر هم به ما مهربان‌تر و رئوف‌تر است، اما بهتر است پیش از آنکه دیر شود، توبه کنیم و از درگاه پروردگار آمرزش طلب کنیم.
انتهای پیام/
جهنمی‌ها چه زمانی از عذاب الهی آزاد می‌شوند؟
در گزارش باشگاه خبرنگاران جوان بخوانید؛
اجرای دستورالعمل نحوه محاسبه خسارت افت قیمت وسایل نقلیه از امروز ۱ دی آغاز میشود
فقط و فقط وجدان و رحم داشته باشید ،، همین ⚘️??
رهایی از اتش جهنم یا رفتن ب بهشت دس خداس شاید حتی بدترین ادما هم بعد هزاران سال ببخشه همین قران فقط ی سری چیزا گفته با ی سری قوانین ن همشو
استغفرالله استغفرالله استغفرالله
بروید کتاب قران حکیم با قابلیت سرچ رو دانلود کنید
و کلمه عربی خالد يا کلمه فارسی جاودان و همیشگی رو سرچ کنید
در بیش از 40 آیه قرآن حکیم اومده که جهنم ابدی هستش
و همین طور ترک کردن قرآن
لطفا اگه کسی میدونه اگه من خیلی برایم این سوال پیش اومده
ایشالله خداوند تمام گناهان مسلمانان را ببخش و افراد خوب به بهشت وارد شوند
امین
ولی به خاطر غرور و سرپیچی رانده شد
أن شاء أللّة بحق أهل ألبيت معصومين (عليهم ألسلام) خداوند مهربان
از گناهان همة ي ما بگذرة ، ألهي آمين.
خدا از حق خودش ببخشه حق بندش رو نمیبخشه
و اگر خشمش کسی رو بگیره هیچ راهی برای بخشش نیست
لطفا یکی جواب من بده
یعنی هر که توبه کنه گناهم کنه خدا آن میبخشه
حتی دختر یا زنی که خیانت کنه؟!!
اصلا قبول نیست خدا ببخشه بنده خدا نمیبخشه
امیدوارم خدا به شما توفیق بده ❤
و این که همگی دعا کنیم خدا یک لحظه نگاهشو از روی ما بر نداره
بنده مشکلات زیادی در زندگی دارم و با کم پولی و بدبختی های دیگر گذران عمر دارم ، ولی شرافتمندانه زندگی می کنم و از گناهان خودم توبه کردم و سعی در جبران ان هستم .
به هر حال وقتی وسوسه شیطان رجیم به سراغ بنده حقیر می آید ، یاد مرگ خودم می افتم .
در هر صورت مراقب باشیم که شیطان در هر لباسی سراغ انسان می آید ، برخی مواقع انتخاب بین حق و باطل برایم سخت است و نمی دانم حق کدومه و باطل کدومه که به افراد مورد اعتماد محل مراجعه می کنم .
در قرآن کریم داریم جهنمیان دائم در عذاب هستند مگر اینکه خدا بخواهد ،
آن موقع که فرد به اشتباه بودن کار خود نه اعتراف و تسلیم بلکه آگاه شود عذاب
برداشته می شود پس چه خوب است در همین دنیا که احادیث و قرآن در اختیار
ما است ، روش های درست زندگی را بیاموزیم .
خدا رحمت کنه امام خمینی را. پیشنهاد میکنم کتابهای ایشان بخصوص "شرح حدیث جنود عقل و جهل"،"چهل حدیث" و "آداب الصلوه" را مطالعه بفرمائید. البته مطالعه با حوصله و باحال.
مردم ایران و دنیا من شما رو بخشیدم ،شماهم اگه بهتون بد کردم مرا ببخشید.
حق الناس خیلی سخت تر از حق الله است. خدایا خودت هوامونا داشته باش ما بندگان گنهکار و دنبال هوا و هوس دنیاییم و هزاران خطای بزرگ و کوچک مرتکب شده ایم.خودت ما را به راه راست هدایت و از راه شر محفوظ بدار.الهی آمین