هر شب با قرآن/ ما در رهِ عشقِ تو اسیرانِ بلاییم
بر آنیم تا در این مجال، قطعاتی کوتاه و بلند از کتاب وحی را با نگاهی گزیده به انعکاس آن در ادبیات پارسی، از کتاب «در محضر قرآن» اثر ارزشمند استاد الهی قمشه‌ای پیشکش طالبان حق و جوینگان حقیقت کنیم تا چه قبول افتد و چه در نظر آید.
مجله شبانه باشگاه خبرنگاران؛
آیه 15 سوره فاطر
یَآ أَیُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَآءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِىُّ الْحَمِیدُای مردم! این شمایید که به خداوند نیاز دارید و (تنها) خداوند، بی‌نیاز و ستوده است.
ثروت نیز مانند دیگر کمالات تنها ازآن خداست زیرا ثروت همهٔ کائنات از هستی است و هستی عین ذات اوست.
بدین بیان نه تنها مردمان بلکه همه کائنات و ماهیات فقیرند و نیازمند به هستی تا ایشان را ثروت بخشد و پس از بخشیدن ثروت نیز باید بداند که همه در ذات خود فقیرند اگرچه هزار مکنت و دارایی ایشان را حاصل آمده است.
دعوت خدا از مردم، نشانهٔ نیاز او به مردم نیست. همان گونه که اگر گفتیم مردم خانه‌های خود را رو به خورشید بسازند، این دعوت نشانهٔ نیاز خورشید به ما نیست، بلکه نشانهٔ نیاز ما به نور است. «انتم الفقراء الی اللّه»
یکی از راه‌های مبارزه با غرور و تکبّر، دعوت انسان به درگاه خداست تا انسان به ضعف و جهل و فقر و نیاز خود پی ببرد. «انتم الفقراء»
پیام‌ها
۱- هیچ کس از خدا بی نیاز نیست. «یا ایّها النّاس»
۲- همهٔ موجودات فقیرند، لیکن چون انسان ادّعا و سرکشی می‌کند باید مهار شود. «یا ایّها النّاس»
۳- نقش واسطه‌ها و وسایل و علل را قبول داریم، امّا تمام اسباب و علل نیز در تأثیرگذاری به او محتاجند. «هو الغنّی»
۴- غنّی واقعی و مطلق و کامل، تنها اوست. «واللّه هوالغنّی»
۵ - معمولاً اغنیا، محبوب نیستند و در تیررس جسارت‌ها، حسادت‌ها، رقابت‌ها و سرقت‌ها هستند امّا خداوند، غنی حمید است. «واللّه هوالغنّی الحمید»
۶- خداوند غنای خود را در راه رفع نیاز و نفع مخلوقات به کار می‌برد و لذا مورد ستایش است. «الغنی الحمید»
اگرت سلطنت فقر ببخشند ای دل کمترین ملک تو از ماه بود تا ماهی
حافظ
ما در رهِ عشقِ تو اسیرانِ بلاییم کس نیست چنین عاشق بیچاره که ماییم
برما نظری کن که در این ملک غریبیم بر ما کرمی کن که درین شهر گداییم
دیوان شمس
ثروت نیز مانند دیگر کمالات تنها ازآن خداست زیرا ثروت همهٔ کائنات از هستی است و هستی عین ذات اوست.
بدین بیان نه تنها مردمان بلکه همه کائنات و ماهیات فقیرند و نیازمند به هستی تا ایشان را ثروت بخشد و پس از بخشیدن ثروت نیز باید بداند که همه در ذات خود فقیرند اگرچه هزار مکنت و دارایی ایشان را حاصل آمده است.
دعوت خدا از مردم، نشانهٔ نیاز او به مردم نیست. همان گونه که اگر گفتیم مردم خانه‌های خود را رو به خورشید بسازند، این دعوت نشانهٔ نیاز خورشید به ما نیست، بلکه نشانهٔ نیاز ما به نور است. «انتم الفقراء الی اللّه»
یکی از راه‌های مبارزه با غرور و تکبّر، دعوت انسان به درگاه خداست تا انسان به ضعف و جهل و فقر و نیاز خود پی ببرد. «انتم الفقراء»
پیام‌ها
۱- هیچ کس از خدا بی نیاز نیست. «یا ایّها النّاس»
۲- همهٔ موجودات فقیرند، لیکن چون انسان ادّعا و سرکشی می‌کند باید مهار شود. «یا ایّها النّاس»
۳- نقش واسطه‌ها و وسایل و علل را قبول داریم، امّا تمام اسباب و علل نیز در تأثیرگذاری به او محتاجند. «هو الغنّی»
۴- غنّی واقعی و مطلق و کامل، تنها اوست. «واللّه هوالغنّی»
۶- خداوند غنای خود را در راه رفع نیاز و نفع مخلوقات به کار می‌برد و لذا مورد ستایش است. «الغنی الحمید»
اگرت سلطنت فقر ببخشند ای دل کمترین ملک تو از ماه بود تا ماهی
حافظ
ما در رهِ عشقِ تو اسیرانِ بلاییم کس نیست چنین عاشق بیچاره که ماییم
برما نظری کن که در این ملک غریبیم بر ما کرمی کن که درین شهر گداییم
دیوان شمس
برای مشاهده مجله شبانه اینجا کلیک کنید
کرد در گفتوگو با باشگاه خبرنگاران جوان:
پایتخت بهجای مکران به مرکز جغرافیای ایران منتقل شود
باشگاه خبرنگاران جوان گزارش میدهد؛
آتشبس لبنان در آستانه انقضا