هر شب با قرآن/ خلق را چون آب دان صاف و زلال!
بر آنیم تا در این مجال، قطعاتی کوتاه و بلند از کتاب وحی را با نگاهی به انعکاس آن در ادب پارسی، پیشکش طالبان حق و جوینگان حقیقت کنیم تا چه قبول افتد و چه در نظر آید.
مجله شبانه باشگاه خبرنگاران،
آیه ۱۱۱ سوره إسراء
وَقُلِ
الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ
شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ
وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا و
بگو ستايش خدايى را كه نه فرزندى گرفته و نه در جهاندارى شريكى دارد و نه
خوار بوده كه [نياز به] دوستى داشته باشد و او را بسيار بزرگ شمار
*آفریدگار کل از کل مبرّاست و از جزء مبرّاست چنانکه آینه چون هیچ صورتی نداردمی تواند هر صورتی را نشان بدهد و این یکی از تنزیه است.
*فرزند اگر چه از پدر و مادر پدید می آید اما وجودی مستقل است و اوصاف و خلقیات خود را داراست و ای بسا پسران که در مقابل پدر و مادر ایستاده اند و دین و اخلاق آنها را نپسندیده اند و نپذیرفته اند چنانکه ابراهیم از یک طرف و چنانکه فر زند نوح از طرف دیگر.
*بنابر این مخلوقات از جنس زایش نیستند بلکه به تعبیر محیی الدین، همۀ کائنات تجلی ذات حق اند و به گفته مولانا:
*به همین ترتیب خدا را همسری و جفتی نیست. او در ذات خود کامل است و ما آدمیان اگر همسری اختیار می کنیم نشان آن است که بدون او به کمال نمی رسیم. همسر متمم و مکمل ماست و خدا عین کمال و تمامیت است.
*بنابر این مخلوقات از جنس زایش نیستند بلکه به تعبیر محیی الدین، همۀ کائنات تجلی ذات حق اند و به گفته مولانا:
خلق را چون آب دان صاف و زلال اندر او تابان صفاتِ ذوالجلال
*و اگر گاهی عارفان دختر پادشاه چین را به کنایه دختر خدا خوانده اند مقصود وجه جمال و مقام معشوقی خداوند است و تعبیرات شاعرانه از دیرباز جایز شمرده شده است. چنانکه گفته اند «یجوز للشاعر ما لا یجوز لغیر» یعنی برای شاعر چیزهایی جایز شمرده شده که برای دیگران جایز نیست.*به همین ترتیب خدا را همسری و جفتی نیست. او در ذات خود کامل است و ما آدمیان اگر همسری اختیار می کنیم نشان آن است که بدون او به کمال نمی رسیم. همسر متمم و مکمل ماست و خدا عین کمال و تمامیت است.
برای مشاهده مجله شبانه اینجا کلیک کنید
