کد خبر: ۴۸۵۳۴۵۰
تاریخ: ۰۸ خرداد ۱۳۹۳ - ۱۹:۱۵
هر شب با قرآن/ دو راه برای افزایش سعه‌ی صدر
بر آنیم تا در این مجال، قطعاتی کوتاه و بلند از کتاب وحی را با نگاهی گزیده، پیشکش طالبان حق و جوینگان حقیقت کنیم.
مجله شبانه باشگاه خبرنگاران؛
آنان را (در دنیا) اندکی بهره‌مند می‌سازیم، سپس به عذاب سختی گرفتارشان خواهیم ساخت.
* دو چیز باعث سعه‌ی صدر و رفع نگرانی مؤمنان از انحراف دیگران می‌شود: یکی توجّه به علم خداوند و دیگری توجّه به معاد. «فلایحزنک کفره الینا مرجعهم... علی‌ام به ذات الصّدور» (حال که دانستیم خداوند همه چیز را می‌داند و بازگشت همه به سوی اوست، پس جای هیچ نگرانی نیست.)
* در قیامت، انسان با گزارش عملکردِ خود روبروست. «فننبّئهم بما عملوا»
* نیت‌ها و انگیزه‌هایی را که در دل داشتیم، خداوند می‌داند و در قیامت ظاهر می‌کند. «فننبّئهم... انّ اللّه علی‌ام به ذات الصّدور»
* توجّه به رسوایی روز قیامت، می‌تواند مانع لجاجت و پافشاری بر کفر باشد. «فننبّئهم بما عملوا»
* نعمت‌های دنیوی، ما را نفریبد که در برابر نعمت‌های اخروی اندک و ناچیز است. «نمتّعهم قلیلا»
* ارزش کارها را با توجّه به عاقبت آن‌ها محاسبه کنیم. «نمتّعهم قلیلا ثمّ نضطرّهم الی عذاب غلیظ»
* کفرِ امروز کافران، انتخابی است، «و مَن کفَر» ولی به دوزخ رفتن فردای آنان اجباری است. «نضطرّهم»
* رفاه مادّی، نشانه‌ی سعادت نیست. «نمتّعهم قلیلا ثمّ نضطرّهم الی عذاب غلیظ»
آیه 24 سوره‌ی لقمان
نُمَتِّعُهُمْ قَلِیلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَی عَذَابٍ غَلِیظٍآنان را (در دنیا) اندکی بهره‌مند می‌سازیم، سپس به عذاب سختی گرفتارشان خواهیم ساخت.
* دو چیز باعث سعه‌ی صدر و رفع نگرانی مؤمنان از انحراف دیگران می‌شود: یکی توجّه به علم خداوند و دیگری توجّه به معاد. «فلایحزنک کفره الینا مرجعهم... علی‌ام به ذات الصّدور» (حال که دانستیم خداوند همه چیز را می‌داند و بازگشت همه به سوی اوست، پس جای هیچ نگرانی نیست.)
* در قیامت، انسان با گزارش عملکردِ خود روبروست. «فننبّئهم بما عملوا»
* نیت‌ها و انگیزه‌هایی را که در دل داشتیم، خداوند می‌داند و در قیامت ظاهر می‌کند. «فننبّئهم... انّ اللّه علی‌ام به ذات الصّدور»
* توجّه به رسوایی روز قیامت، می‌تواند مانع لجاجت و پافشاری بر کفر باشد. «فننبّئهم بما عملوا»
* نعمت‌های دنیوی، ما را نفریبد که در برابر نعمت‌های اخروی اندک و ناچیز است. «نمتّعهم قلیلا»
* کفرِ امروز کافران، انتخابی است، «و مَن کفَر» ولی به دوزخ رفتن فردای آنان اجباری است. «نضطرّهم»
* رفاه مادّی، نشانه‌ی سعادت نیست. «نمتّعهم قلیلا ثمّ نضطرّهم الی عذاب غلیظ»
برای مشاهده مجله شبانه اینجا کلیک کنید