حجت الاسلام و المسلمین آل هاشم در خطبه‌های نماز جمعه تبریز گفت:نتایج انتخابات بار دیگر نشان داد که صندوق رای مطمئن‌ترین و معتبرترین راه برای تغییر است و تنها با مشارکت در انتخابات است که می‌توان تغییر ایجاد کرد و مجلس کارآمد تشکیل داد.
حجت الاسلام و المسلمین آل هاشم گفت: به فضل الهی و در سایه توجهات حضرت ولی عصر (عج) و هدایت‌های رهبر فرزانه انقلاب انتخابات ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری و دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی به خوبی انجام شد و جا دارد از همه نقش آفرینان در این عرصه تقدیر و تشکر کنم.
وی به شکست بزرگترین جنگ ترکیبی دشمنان و مزدورانش در انتخابات اشاره کرد و گفت: بخش بزرگی از مردم با وجود همه موانع داخلی و خارجی و اقتصادی در انتخابات یازده اسفند شرکت کردند و بزرگترین جنگ ترکیبی دشمنان و مزدورانش برای رقم خوردن مشارکت پایین را ناکام گذاشتند.
امام جمعه تبریز ادامه داد: همچنین لازم می‌دانم بابت اعتماد به این طلبه و خادم مردم و سرباز امام زمان از همه مردم استان صمیمانه و خالصانه قدردانی کنم اعتماد مردم مسئولیت سنگینی را بر دوش بنده گذاشته است که جز با عنایت پروردگار مهربان و نگاه پر مهر امام زمان (عج) و دعای رهبر معظم انقلاب و مردم عزیز امکان انجام آن میسر نخواهد بود.
وی به دیگر پیام این انتخابات نیز اشاره کرد و گفت: انتخابات ۱۴۰۲ یک پیام دیگر هم داشت و آن هم صداقت انتخاباتی نظام بود.
حجت الاسلام و المسلمین آل هاشم افزود: اعلام میزان رای منتخبان، میزان مشارکت و آرای باطله ثابت کرد که شفافیت در دستگاه‌های انتخاباتی نظام حاکم است و به هیچ وجه حتی در موقعیت‌های حساس حق الناس را زیر پا نمی‌گذارند.
وی اضافه کرد: اینک فصل انتخابات دیگری به پایان رسید و زمان انجام وظیفه و عمل به تعهدات منتخبین ملت و همراهی و همیاری همگان برای عزت و سربلندی ایران اسلامی فرا رسیده است.
وی گفت: اگر در عرصه انتخابات رقابتی وجود داشته اینک موعد رفاقت و همدلی برای خدمت شایسته به ملت شریف ایران است.
وی به بیانات رهبر معظم انقلاب در مورد انتخابات و منتخبین مردم اشاره کرد و افزود: نمایندگان با سخنان اختلاف‌انگیز و دشمن پسند کام مردم را تلخ نکنند و توصیه دلسوزانه و ناصحانه رهبر معظم انقلاب در دیدار با اعضای مجلس خبرگان را سرلوحه قرار دهند.
حجت الاسلام و المسلمین آل هاشم به ایام پایانی سال و جشن‌های این ایام اشاره کرد و گفت: مخالف شادی نیستیم شادی و نشاط یک حق اجتماعی است اما آسیب جسمی به خود و آزار دیگران با اصل نشاط اجتماعی منافات دارد.
