سید حسین حسینی قمی، شب گذشته در محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت در شبستان امام خمینی (ره)، ضمن اشاره به فراز‌هایی از خطبه ۱۹۲ نهج‌البلاغه، با بیان این که امیرالمؤمنین علی (ع) طولانی‌ترین خطبه خود را به داستان ابلیس اختصاص داده‌اند و این نشان‌دهنده اهمیت این موضوع است،گفت: تکبّر اوّلین گناه و عصیانی بود که خداوند با آن مورد نافرمانی قرار گرفت؛ تکبر گناه بزرگی است که انسان را به ورطه تباهی می‌کشاند.

 حجت‌الاسلام‌ حسینی قمی در ادامه ضمن تأکید بر اینکه برخی از گناهان تمام حسنات و کار‌های خوب گذشته انسان را تباه می‌سازد، عنوان کرد: امیرالمؤمنین علی (ع) در خطبه قاصعه، عبادت ۶ هزارساله شیطان را متذکر شده و تکبر را مهم‌ترین عامل حبط تمام عبادت‌های طولانی و تلاش‌های فراوان شیطان در درگاه الهی ذکر می‌کنند.

 سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با اشاره به اینکه ۶ هزار سال عبادت ابلیس با یک تکبر، استکبار، خودبزرگ‌بینی و نافرمانی از ذات اقدس الهی از بین رفت، یادآور شد: وقتی تکبر عبادت چندهزارساله ابلیس را از بین می‌برد، چطور امکان دارد انسان متکبر وارد بهشت شود.

حجت الاسلام حسینی قمی در تبیین بخش‌هایی از کتاب جامع السعادات، با بیان اینکه برخی از گناهان کشتزار عصیان‌های فراوانی است که از جمله آن‌ها می‌توان به تکبر اشاره نمود، عنوان کرد: امام صادق (ع) می‌فرمایند، وقتی خداوند به ابلیس فرمان سجده داد، ابلیس درخواست می‌کند؛ مرا از سجده بر آدم معاف کن و آنگاه من به‌گونه‌ای تو را عبادت می‌کنم که هیچ فرشته مقرّبی و نه هیچ پیامبر مرسلی آن‌گونه تو را عبادت نکرده است.

او افزود: امام صادق (ع) در ادامه روایت می‌فرمایند؛ پس خداوند فرمود «لَا حَاجَة لِی إِلَی عِبَادَتِکَ إِنَّمَا أُرِیدُ أَنْ أُعْبَدَ مِنْ حَیْثُ أُرِیدُ لَا مِنْ حَیْثُ تُرِیدُ»، من نیازی به عبادت تو ندارم. من می‌خواهم آن­گونه که خود دوست دارم مورد عبادت قرار بگیرم نه آن­گونه که تو می‌خواهی.

 سخنران محفل معارفی حرم مطهر با تأکید بر اینکه مسیر عبادت را فقط و فقط ذات اقدس الهی تعیین می‌کند،تصریح کرد: متأسفانه برخی از افراد در مواجهه با واجبات دین بر اساس محاسبات ابلیسی می‌اندیشند و برخی از واجبات یا مستحبات را جایگزین واجبات دیگری می‌کنند.

 حجت‌الاسلام‌ حسینی قمی خمس را از جمله واجبات مبتلا به جامعه دانست و ضمن ارائه تبیینی از نحوه محاسبه و پرداخت خمس، با بیان این که خمس دو بخش دارد که بخشی حق سادات فقیر و بخشی حق امام است، تصریح کرد: حق امام در خمس هزینه مراقبت از دین و کمک به امور متدینین می‌شود؛ ساخت مدارس، مساجد، درمانگاه مسلمین، خوابگاه دانشجویی، کتابخانه و… از جمله هزینه‌کرد‌های خمس است.

 سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با تأکید بر این که بسیاری از مراکز خیریه اعم از مجموعه‌های خدماتی و درمانگاه‌های خیره با سهم امام‌زمان (عج) ساخته و مدیریت می‌شوند، به برخی از مجموعه‌های درمانی و بیمارستان‌های ساخته شده با سهم امام توسط علما و مراجع اشاره کرد.

 حجت‌الاسلام‌ حسینی قمی در تشریح نحوه محاسبه خمس افزود: خمس یعنی انسان هرسال بعد از تأمین هزینه‌های ۱۲ ماه زندگی آبرومندانه، در صورت اضافه آمدن مبلغی، ۸۰ درصد آن به خود فرد تعلق‌گرفته، تنها ۲۰ درصد آن سهم سادات فقیر و سهم امام می‌شود.

 سخنران حرم مطهر بانوی کرامت یادآور شد: بخشی از خمس نه‌تن‌ها به سادات فقیر، ارحام فقیر و … تعلق می‌گیرد، بلکه با هماهنگی مرجع تقلید می‌توان سهم امام را به کار‌های عام‌المنفعه، چون ساخت درمانگاه، بیمارستان، مدرسه، مسجد و… به کار گرفت.

 حجت الاسلام حسینی قمی با بیان این که متأسفانه برخی از ما حاضر نیستیم از آن ۲۰ درصد مبلغی که بعد از یک سال زندگی در شأن و منزلتی که داشته‌ایم، دل بکنیم، یادآور شد: برخی از انسان‌ها با وجود تمام کار‌های خیر، حاضر نیستند خمس دهند و این رویه، رویکردی ابلیسی است؛ چرا که شیطان نیز در مقابل امر سجده بر انسان، عبادت بی‌مثال را مطرح کرد.

 سخنران حرم مطهر بانوی کرامت در بخش پایانی سخنان خود ضمن اشاره به جنایت‌های جنون‌آمیز رژیم صهیونیستی، از رویکرد‌های غیراسلامی و انسانی دولت‌های اسلامی انتقاد نمود و گفت: در دورانی که کشور‌های اروپایی ضمن حمایت از اوکراین، میزبان صد‌ها هزار آواره و پناهنده اوکراینی هستند؛ متأسفانه برخی از کشور‌های اسلامی حاضر نیستند به مردم آواره و مظلوم فلسطین کمک کنند و در این شرایط مسلمانان باید از این مظلومان حمایت مالی داشته باشند.