محمد سپهری تاریخ دان و نویسنده کتاب آداب و رسوم اردکان در گفتگو با خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان ازیزد گفت: روز سیزدهم محرّم به مناسبت روز دفن حضرت امام حسین(ع) و شهدای کربلا دسته بنی‌اسد تشکیل می‌شود یعنی عده‌ای لباس عربی می‌پوشند؛ حصیری بر روی دست بلند می‌کنند و بیل و کلنگ بر می‌دارند و با شعار «یا مظلوم یا سیدی، یا محروم یا سیدی، یا عطشان یا سیدی»، «حلو یا بنی‌اسد بالغاضریه» حرکت می‌کنند و در مجالس روضه‌خوانی و عزاداری شرکت می‌نمایند.

سپهری ادامه داد: در این دسته، یک نفر لباس شیر پوشیده و همراه این دسته حرکت می‌کند و در حالی که با دو دست به سر می‌زند به طرف نعش‌هایی که روی در‌های چوبی قرار دارند و چهار نفر زیر آن‌ها را گرفته‌اند، می‌رود و آن‌ها را می‌بوسد و می‌بوید.

نویسنده کتاب آداب و رسوم اردکان اظهار داشت: در قدیم نعش‌هایی درست می‌کردند و در وسط مجالس روضه‌خوانی قرار می‌دادند و شیر به محل نعش‌ها می‌رفت و آن‌ها را بر می‌داشت می‌بوئید و می‌بوسید و بر سر می‌زد بعد از دسته‌ی بنی‌اسد، دسته‌ی سینه‌زنی یا زنجیر‌زنی حرکت می‌کرد و این اشعار را می‌خواند:ای خیل عرب، خیل عرب، حرمت این کشته بدارید هر چند غریب است و شهید است، به خاکش بسپارید.

سپهری گفت: این مراسم در سال‌های اخیر کاملاً فرق کرده بنی‌اسد کم‌رنگ شده و در عوض، دسته‌های زنجیرزنی تشکیل می‌شود و همراه آن‌ها چند دستگاه تریلر که روی آن‌ها موقعیت خیمه‌گاه، بازار شام، مجلس یزید، تنور خولی و قتلگاه را درست کرده‌اند؛ در حالی که در کنار آن‌ها چند شترسوار به‌عنوان کاروان اسرا حرکت می‌نمایند و چند نفر اسب سوار به‌عنوان لشکریان ابن زیاد از این کاروان حمایت می‌کنند، در خیابان‌های مرکز شهر به‌عزاداری می‌پردازند.

انتهای پیام/ غ