«حکم خواندن قنوت به زبان غیر عربی» عنوان پرسشی است که  ايسنا در پاسخ به آن، نظرات مراجع و علمای مختلف را نوشته است.

متن این پرسش و پاسخ‌ها به این شرح است:

سوال: اگر ذکر قنوت به غیر عربی خوانده شود، وظیفه اداء می‌شود؟

امام خمینی(ره):

در تحقق و عدم تحقق قنوت تأمل است. (احتیاط کند و به عربی بخواند یا به اعلم بعدی رجوع کند.)

عروة الوثقی، 1420ه ق، ج1، ص 544، م3

آیت‌الله اراکی(ره):

جایز است و قنوت محقق می‌شود.

عروة الوثقی، 1420 ه ق، ج1، ص 544، م3

آیةالله بهجت(ره):

جایز است و قنوت محقّق می‌شود.

وسیلة النجاة، 1423ه ق، ج1، ص 220، م 766

آیت‌الله تبریزی(ره):

ظاهر این است وظیفه قنوتی به غیر عربی ادا نمی‌شود؛ اما اگر به غیر عربی خواند، نمازش صحیح است.

المسائل المنتخبة، 1382، ص 118، م 322

آیت‌الله خویی(ره):

ظاهر این است وظیفه قنوتی به غیر عربی ادا نمی‌شود اما اگر به غیر عربی خواند نمازش صحیح است.

المسائل المنتخبة، 1412 ه ق، ص 118، م 322

آیت‌الله سیستانی(دام ظلّه):

در تحقق وظیفه قنوتی به غیر عربی اشکال است اما اگر به فارسی دعا کرد نمازش صحیح است.

المسائل المنتخبة، 1425، ه ق، ص 154، م 325

آیت‌الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):

وظیفه قنوتی انجام نمی‌شود ولی مبطل نماز نیست.

جامع الاحکام، 1418ه ق، ج1، ص 72، س 224

آیت‌الله فاضل لنکرانی(ره):

وظیفه قنوت به غیر عربی ادا نمی‌شود.

عروة الوثقی، مع التعلیقات، ج1، ص 520 م 3

آیت‌الله گلپایگانی(ره):

وظیفه قنوت به غیرعربی ادا نمی‌شود.

عروة الوثقی، 1420ه ق، ج1، ص 554 م 3

آیت‌الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):

وظیفه قنوتی به غیر عربی محقق نمی‌شود.

عروة الوثقی، 1386، ج1، ص 593 م 3

آیت‌الله نوری همدانی(دام ظلّه):

ظاهر این است وظیفه قنوتی به غیر عربی ادا نمی‌شود؛ اگر چه ضروری به صحت نماز نمی‌زند.

منتخب المسائل، 1420 ه ق، ص 124، م 322

آیت‌الله وحید خراسانی(دام ظلّه):

ظاهر این است وظیفه قنوتی به غیر عربی ادا نمی‌شود؛ اگر چه ضروری به صحت نماز نمی‌زند.