بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل علي محمد وآل محمد و عجل فرجهم
صلي الله عليك يا مولانا يا حضرت اميرالمومنين ، يا مولانا يا حضرت علي ابن ابيطالب ادركنا
صلي الله عليك يا مولانا ياحضرت اباصالح المهدي ، يا مولانا يا حضرت ولي عصر ادركنا
باسلام و عرض ادب محضر حضرتعالي
با الهام از بيانات مقام معظم رهبري دامت بركاته ، در دیدار جوانان استان خراسان شمالي (۱۳۹۱/۰۷/۲۳) ، مطالب زير خدمتتان ارسال ميگردد.
(((بخشي مختصر از بيانات :
........يكى از ابعاد پيشرفت با مفهوم اسلامى عبارت است از سبك زندگى كردن، رفتار اجتماعى، شيوه‌ى زيستن - اينها عبارةٌ اخراى يكديگر است - اين يك بُعد مهم است؛ اين موضوع را ميخواهيم امروز يك قدرى بحث كنيم. ما اگر از منظر معنويت نگاه كنيم - كه هدف انسان، رستگارى و فلاح و نجاح است - بايد به سبك زندگى اهميت دهيم؛ اگر به معنويت و رستگارى معنوى اعتقادى هم نداشته باشيم، براى زندگى راحت، زندگى برخوردار از امنيت روانى و اخلاقى، باز پرداختن به سبك زندگى مهم است. بنابراين مسئله، مسئله‌ى اساسى و مهمى است........
..... اما بخش حقيقى، آن چيزهائى است كه متن زندگى ما را تشكيل ميدهد؛ كه همان سبك زندگى است كه عرض كرديم. اين، بخش حقيقى و اصلى تمدن است؛ مثل مسئله‌ى خانواده، سبك ازدواج، نوع مسكن، نوع لباس، الگوى مصرف، نوع خوراك، نوع آشپزى، تفريحات، مسئله‌ى خط، مسئله‌ى زبان، مسئله‌ى كسب و كار، رفتار ما در محل كار، رفتار ما در دانشگاه، رفتار ما در مدرسه، رفتار ما در فعاليت سياسى، رفتار ما در ورزش، رفتار ما در رسانه‌اى كه در اختيار ماست، رفتار ما با پدر و مادر، رفتار ما با همسر، رفتار ما با فرزند، رفتار ما با رئيس، رفتار ما با مرئوس، رفتار ما با پليس، رفتار ما با مأمور دولت، سفرهاى ما، نظافت و طهارت ما، رفتار ما با دوست، رفتار ما با دشمن، رفتار ما با بيگانه؛ اينها آن بخشهاى اصلى تمدن است، كه متن زندگى انسان است.......
......بعد از آنكه علتها را پيدا كرديم، آن وقت بپردازيم به اين كه چگونه ميتوانيم اينها را علاج كنيم. اينها به عهده‌ى كيست؟ به عهده‌ى نخبگان - نخبگان فكرى، نخبگان سياسى - به عهده‌ى شما، به عهده‌ى جوانها. اگر در محيط اجتماعى ما گفتمانى به وجود بيايد كه ناظر به رفع آسيبها در اين زمينه باشد، ميتوان مطمئن بود با نشاطى كه نظام جمهورى اسلامى و ملت ايران دارند، با استعدادى كه وجود دارد، ما در اين بخش پيشرفتهاى خوبى خواهيم كرد؛ آن وقت درخشندگى ملت ايران در دنيا و گسترش انديشه‌ى اسلامىِ ملت ايران و انقلاب اسلامى ايران در دنيا آسانتر خواهد شد. بايد آسيب‌شناسى كنيد و بعد علاج كنيد........
نخبگان موظفند، حوزه موظف است، دانشگاه موظف است، رسانه‌ها موظفند، تريبون‌دارها موظفند؛ مديران بسيارى از دستگاه‌ها، بخصوص دستگاه‌هائى كه با فرهنگ و تربيت و تعليم سروكار دارند، موظفند؛ كسانى كه براى دانشگاه‌ها يا براى مدارس برنامه‌ريزى آموزشى ميكنند، در اين زمينه موظفند؛ كسانى كه سرفصلهاى آموزشى را براى كتابهاى درسى تعيين ميكنند، موظفند. اينها همه يك وظيفه‌اى است بر دوش همه. بايد ما همگى به خودمان نهيب بزنيم. در اين زمينه بايد كار كنيم،........
.......بنابراين بايد آسيب‌شناسى كنيم؛ يعنى توجه به آسيبهائى كه در اين زمينه وجود دارد و جستجو از علل اين آسيبها. البته ما اينجا نميخواهيم مسئله را تمام‌شده فرض كنيم؛ فهرستى مطرح ميكنيم:.......... چرا در برخى از بخشهاى كشورمان روى آوردن جوانها به مواد مخدر زياد است؟.....*.*.*.*.*....چرا برخى از حرفهاى خوب، نظرهاى خوب، ايده‌هاى خوب، در حد رؤيا و حرف باقى ميماند؟ ......*.*.*.*.*.......
.........به عنوان مقوله‌ى فرهنگ زندگى. بايد ما به دنبال اين باشيم كه فرهنگ زندگى را تبيين كنيم، تدوين كنيم و به شكل مطلوب اسلام تحقق ببخشيم. البته اسلام بُنمايه‌هاى يك چنين فرهنگى را براى ما معين كرده است. بُنمايه‌هاى اين فرهنگ عبارت است از خردورزى، اخلاق، حقوق؛ اينها را اسلام در اختيار ما قرار داده است. اگر ما به اين مقولات به طور جدى نپردازيم، پيشرفت اسلامى تحقق پيدا نخواهد كرد و تمدن نوين اسلامى شكل نخواهد گرفت. هرچه ما در صنعت پيش برويم، هرچه اختراعات و اكتشافات زياد شود، اگر اين بخش را ما درست نكنيم، پيشرفت اسلامى به معناى حقيقى كلمه نكرده‌ايم.......
........ما براى ساختن اين بخش از تمدن نوين اسلامى، بشدت بايد از تقليد پرهيز كنيم؛ تقليد از آن كسانى كه سعى دارند روشهاى زندگى و سبك و سلوك زندگى را به ملتها تحميل كنند. امروز مظهر كامل و تنها مظهر اين زورگوئى و تحميل، تمدن غربى است.......
..... تقليد از غرب براى كشورهائى كه اين تقليد را براى خودشان روا دانستند و عمل كردند، جز ضرر و فاجعه به بار نياورده؛.....علت اين است كه فرهنگ غرب، يك فرهنگ مهاجم است. فرهنگ غرب، فرهنگ نابودكننده‌ى فرهنگهاست. هرجا غربى‌ها وارد شدند، فرهنگهاى بومى را نابود كردند، بنيانهاى اساسىِ اجتماعى را از بين بردند؛.....
...........اصل قضيه، درست كردن سبك زندگى است، رفتار اجتماعى است، اخلاق عمومى است، فرهنگ زندگى است. بايد در اين بخش، ما پيش برويم؛ بايد تلاش كنيم. تمدن نوين اسلامى كه ما مدعى‌اش هستيم و دنبالش هستيم و انقلاب اسلامى ميخواهد آن را به وجود بياورد، بدون اين بخش تحقق پيدا نخواهد كرد. اگر آن تمدن به وجود آمد، آن وقت ملت ايران در اوج عزت است؛ ثروت هم دنبالش هست، رفاه هم دنبالش هست، امنيت هم دنبالش هست، عزت بين‌المللى هم دنبالش هست؛ همه چيز با او خواهد بود، همراه با معنويت........)))
* با توجه به اينكه استعمال توتون و تنباكو توسط مسلمانان نه ريشه در فرهنگ مليشان دارد ونه برخاسته از تعاليم ديني و مذهبيشان است.و تنها تقليدي نابخردانه، كوركورانه و نا آگاهانه ازاعمال، مراسم و آيين(شايد مذهبي) سرخپوستان( پس از كشف) قاره آمريكاست. و در مورد كشور اسلاميمان مغايرت كامل با الگوي ايراني- اسلامي دارد. ( هرچند اين مار را زيركانه و ماهرانه و بصورتي بظاهر ازلي و لاينفك ، به دوش فرهنگ ،رسوم و عادات اجتماعي ....كشورهاي اسلامي رويانده اند تا .....)
*و اينكه در استعمال توتون و تنباكو(يعني سمي مهلك) نه تنها هيچ نفعي نميتوان متصور شد. بلكه به استناد علم و دانش روز، مضر براي سلامتي بشر بوده و حتي دود دست دوم و دست سوم (ذرات و سمومي كه از دود روي اجسام مينشيند)را دانش امروز براي سلامتي(اطرافيان فرد استعمال كننده)،مضر و خطرناك تشخيص داده است. – (علاوه بر ايجاد انواع بيماريهاي غير سرطاني ريوي ، قلبي و عروقي) استعمال سيگار تقريباً با آسيب تمام اعضاي بدن همراه بوده و با 15 نوع سرطان مرتبط است بيش از 4 هزار ماده شيميايي در تنباکو وجود دارد که بيش از 60 مورد از آن‌ها عامل ايجاد سرطان هستند.سيگار عامل مهم ايجاد سرطان ريه، حنجره، حفره دهان، گلو، مري و مثانه بوده و در پيشرفت سرطان لوزالمعده، دهانه رحم، کليه، معده و برخي از انواع سرطان خون موثر است.(پايگاه خبري-اطلاع رساني وب دا ،وزارت بهداشت ،درمان و آموزش پزشكي) - بر اساس اعلام مسئولان وزارت بهداشت استعمال مواد دخاني، هر روز بين 150 تا 180 نفر را در كشور مي‌كشد - و اينكه اسلام اجازه نداده هيچ مسلماني سلامتي خود و ديگران را در معرض خطر قرار دهد.وبا توجه به اينكه اگر" جِنايت "، به‌ معنای‌ " هرگونه‌ تجاوز ، تعدي و صدمه‌ به‌ تماميت‌ جسمانی‌ و منافع‏ اعضای بدن آدمی " است . پس " اليوم الي ابد توليد ،معامله واستعمال توتون وتنباكو و هر شي جايگزين باي نحو كان " جنايت " عليه بشريت است."
* واينكه مسلمين ، غالب توتون و تنباكوي مصرفي خودرا ، از كفار معاند و محارب (علن و غير علن) با اسلام و مسلمين، خريداري ميكنند.و از اين لحاظ بازار مسلمين تحت سلطه كفار ميباشد. (آيا حضرت ولي عصر (عج) ارواحنا لتراب مقدمه فدا به اين امر رضايت دارند؟) - به گزارش ايرنا، شبكه خبري فاكس نيوز گزارش كرد، جان مك كين نامزد جمهوري خواهان در انتخابات رياست جمهوري آمريكا در پاسخ به سوال يك خبرنگار در خصوص گزارشي كه درباره افزايش چشمگير صادرات آمريكا بخصوص سيگار در دوران رياست جمهوري جرج بوش به ايران منتشر شد، گفت:""شايد اين راهي براي كشتن آنها (ايرانيان) باشد. اين حرف كسي است كه خودش در29سال گذشته حتي يك سيگار نيز نكشيده است."" .....(تير ماه سال 1387)- ايران در سال ۲۰۰۵ سومين مصرف‌كننده بزرگ سيگارهاي امريكايي در جهان بوده است.-
* و اينكه ميلياردها( دلار) از سرمايه مسلمين بواسطه استعمال توتون و تنباكو نابود ميگردد. به طور مثال. در كشور اسلاميمان ، استعمال توتون و تنباكو به طور مستقيم و غير مستقيم(جبران عوارض وآسيبهاي ناشي از مصرف دخانيات ) ،در وضعيتي بسيار خوشبينانه ، ساليانه باعث تباهي مبلغي در حدود پنج هزار ميليارد تومان ميشود.(مقايسه شود با اختلاس بزرگ كه نابودي ويا خروج سرمايه نبود و فقط يك جابجايي نامشروع و قابل برگشت داخلي سرمايه بود. همچنين براي مثال هزينه اجراي طرح ملي و بزرگ انتقال آب از درياي خزر به كوير مركزي دو هزار ميليارد تومان برآورد شده است )- در ايران تقريبا دوازده ميليون نفر استعمال كننده توتون و تنباكو ميباشند .كه اگربطور ميانگين هر فرد روزانه در خوشبينانه ترين فرض حداقل پانصد تومان بابت دخانيات مصرف كند ،روزانه مبلغ شش ميليارد تومان به خاكستر تبديل ميشود. واين در حالي است كه به گفته كارشناسان هزينه جبران عوارض استعمال دخانيات ،حداقل دو برابر هزينه تهيه آن ميباشد-
*و اينكه آيا استعمال توتون و تنباكو توسط دوازده ميليون نفر ،كه نابودي بخشي عظيم از سرمايه ملي را كه ميتواند در مسير رفع محروميت ،آباداني و پيشرفت كشور خرج شود، در پي دارد. تجاوز آشكار به حقوق شصت ميليون نفر ديگر از جمعيت كشور اسلاميمان محسوب نميشود؟
*واينكه كفار معاند و محارب(علن و غير علن) با اسلام از طريق فروش مواد دخاني به مسلمين ، ميليارد ها ميليارد(دلار) سود ميبرند. .(آيا حضرت ولي عصر (عج) ارواحنا لتراب مقدمه فدا به اين امر رضايت دارند؟)
*و اينكه ، هزاران هكتار از زمينهاي زراعي مرغوب( جهان و) مملكت اسلاميمان را كه ميتواند براي برداشت محصولات طيب وتوليد رزق براي انسانها(مسلمان و غير مسلمان) مورد استفاده قرارگيرد .به كشت توتون وتنباكو(يعني سمي مهلك) اختصاص يافته است.و اين در حالي است كه گرسنگي در جهان بيداد ميكند .(آيا حضرت ولي عصر (عج) ارواحنا لتراب مقدمه فدا به اين امر رضايت دارند؟) - متاسفانه هيچگاه از اين منظر ،ضرر و زيان دخانيات مورد توجه واقع نشده است. -
*و اينكه هزاران نفر از نيروهاي فعال مملكت اسلاميمان به جاي تلاش در جهت آباداني كشور ، جهد در مسير تهيه، توليد و توزيع توتون وتنباكو (يعني سمي مهلك)ميكنند ، كه نتيجه اي جز بيماري ، فلاكت و نابودي سرمايه ديگر هموطنان و همكيشان و همنوعانشان(در صورت صادرات مواد دخاني) ندارد .(آيا حضرت ولي عصر (عج) ارواحنا لتراب مقدمه فدا به اين امر رضايت دارند؟)
*واينكه از بين رفتن قبح استعمال دخانيات بسبب تهيه ،توليد و توزيع رسمي و استعمال آزادانه و بلامانع آن موجب كاهش قبح استعمال مواد خانمان برانداز مخدر شده است،و اكثر كارشناسان و صاحبنظران را عقيده بر اين است كه دخانيات دروازه ورود به جهنم مصرف مواد مخدر(كه به فتواي اكثر مراجع عظام عملي حرام است) است . لذا براي مبارزه واقعي با استعمال مواد مخدر بستن درب ورودي ،يعني عدم تهيه ، توليد و توزيع توتون و تنباكو ، عقلاني و منطقيترين عمل است . (بلا شك قبيح بودن استعمال توتون وتنباكو ، قبح استعمال مواد مخدر را دوصد چندان ميكند.)
*و اينكه عقل(كه حكمش با شرع يكيست)به تهيه ، توليد ، توزيع و استعمال توتون وتنباكو (يعني سمي مهلك)حكم نميدهد.
*و اينكه سال گذشته سال جهاد اقتصادي نام گذاري شده بود و جهاد در جبهه مبارزه با توليد ،تهيه و استعمال توتون وتنباكو ،كه از مصاديق بارز " اصلاح نمودن الگوي مصرف" ميباشد . ساليانه سودي كلان(حداقل پنج هزار ميليارد توماني) نسيب مملكت اسلاميمان ميكند.و با توجه به موضوع جهاد اقتصادي و نامگذاري سال جديد،واينكه استعمال توتون وتنباكو موجب نابودي بخشي كلان از سرمايه ملي است و حكومت (دولت )اسلامي با تهيه ،توليد و توزيع دخانيات ويا با دادن مجوز تهيه ،توليد و توزيع آن ،در اين بخش نه تنها از سرمايه ملي حمايت نميكند بلكه خود ممهد به خاكستر تبديل شدن اين بخش كلان از سرمايه ملي است.
*و اينكه در گذشته اي نه چندان دور و در تجربه اي موفق ولي( متاسفانه بدليل عدم آگاهي و اشراف به ضرر و زيانهاي چند جانبه استعمال دخانيات ) موقت ، با تحريم توتون وتنباكو توانسته ايم روباه پير استعمار را با لغو قرارداد انحصار توتون وتنباكو قدرتمندانه ، به زانو در آوريم.(هرچند متاسفانه اين "قرارداد نوشته شده ي با مدت محدود" بواسطه غفلت ، نا آگاهي و قصور ما عملا به " قراردادي نانوشته و به مدتي نا محدود" تبديل گشت).و اينكه اگر تحريم تنباكو توسط پدران ما، باعث سرفرازي و افتخار ماست .چرا ما كاري نكنيم كه سبب افتخار فرزندانمان شود؟
*و اينكه امروز توسط كشورهايي تحريم شده ايم كه از فروش رسمي يا قاچاق توتون وتنباكو (يعني سمي مهلك) به ما ، سودي سرشار ميبرند.و اينكه اقدام به ممنوعيت تهيه ،توليد ،توزيع و استعمال مواد دخاني ميتواند همچون تركشي قلب تحريمهاي اعمال شده بر عليه كشورمان را هدف قرار دهد .
*و اينكه در صورت اقدام به عدم تهيه ،توليد و استعمال توتون وتنباكو (يعني سمي مهلك)در ممالك اسلامي ،و ممانعت از توليد ،معامله و استعمال دخانيات ، توسط حكومت (دولت )اسلامي ، رفتار انجام شده مبتني و متكي بر دانش و علم روز بوده و نشانه اي از بلوغ فكري و باعث عزت ، سربلندي و سرافرازي مسلمين (خصوصا تشيع) خواهد شد.
* با عنايت به گسترش و توسعه روزافزون دخانيات به سمت زنان مسلمان و تاثير سوء و منفي آن بر جنين و نوزاد (نسلهاي آتي مسلمانان)و اينكه تداوم تهيه ، توليد و توزيع توتون وتنباكو ، ميتواند نسل جوان،كودكان امروز و نسلهاي بعدي،يعني سازندگان كشور اسلاميمان را به استعمال دخانيات(و در ادامه به مواد مخدر) آلوده كند.و اينكه يك دليل و توجيه (علي الظاهر موجه) استعمال توتون و تنباكو توسط مصرف كنندگان اين سم مهلك ، تهيه ،توليد و توزيع رسمي آن توسط حكومت (دولت) اسلامي يا با مجوز آن ميباشد.
* و اينكه از عدم استعمال توتون وتنباكو (و حتي مواد مخدر) ، نه تنها هيچ صدمه و آسيبي به استعمال كننده ها نميرسد.كه اين ترك فعل ،موجب احياء و تضمين كننده سلامت آنان هم ميباشد.
*و اينكه چو نيك بنگريد ،اكثر اقداماتي كه باتخصيص بودجه وصرف هزينه هاي گزاف و به اسم مبارزه با استعمال دخانيات به عمل مي آيد در واقع پوششي براي تشويق ،ترقيب، تحريص ،ايجاد ولع و گسترش استعمال دخانيات است. كه توسط مافياي دخانيات طراحي وبسيار ماهرانه و زيركانه القاء شده اند.(شاهد مدعا اينكه اولا تهيه و توليد رسمي دخانيات در كشور عزيزمان در حال گسترش و توسعه است و ثانيا علي رغم مبارزه با استعمال دخانيات، افزايش استعمال دخانيات مشهود ميباشد) - بيشتر استعمال كنندگان توتون و تنباكو به ضرر و زيانهاي آن آگاهند ولي با اين وجود اقدام به استعمال آن ميكنند.حتي با گستردگي رسانه ها و اطلاع رساني فراگير ميتوان چنين فرض نمود كه تمامي سيگاريها به ضرر و زيان فراوان آن واقفند. قرآن كريم ، در سوره جمعه ، علماي يهود را كه ميدانند و به خلاف عمل ميكنند . به "" خراني كه بارشان كتاب است "" تشبيه نموده است . در تبليغات نا مفهوم و كاملا غير موثر تلويزيوني كه براي مبارزه با دخانيات ميشود.اگر بجاي يك فرد خوشتيپ و خوش لباس (تبليغ به نفع استعمال دخانيات) كه مثلا براي نشان دادن تنفر از سيگار يك بسته خالي؟ آنرا مچاله ميكند .با استناد به همين آيه از قرآن كريم (كتاب راهنماي كامل انسانها)، خر يا خراني را در حال كشيدن سيگار نشان بدهند . يا چنين تصاوير و كاريكاتورهايي را در مجلات و روزنامه ها و روي پاكت سيگارها چاپ كنند . آيا كسي حاضر ميشود (حد اقل در ملا عام )سيگار بكشد ؟ اما مسئله اين است كه مبارزه با دخانيات در حال حاضر واقعي نبوده ودر اين قالب اهداف ديگري(تحريك ،تشويق ،ترقيب، تحريص ،ايجاد ولع، برانگيختن حس كنجكاوي در نوجوانان ويادآوري و بيدار نمودن احساس نياز به تدخين در استعمال كنندگان وبدنبال آن مصرف و فروش بيشتر ) دنبال ميشود.-
*و اينكه بسياري از دولتها آگاهانه يا غفلتا ، در قبال نفع و درآمدي بسيار اندك ، با قرباني كردن مردم كشورشان ، مزدور و عامل مافياي دخانيات شده اند.(بطور مثال سر و سامان دادن رسمي تجارت مرگ(توتون و تنباكو) با ايجاد سازمان دخانيات و انحصار دولتي دخانيات )
*و اينكه چنانچه توسط حكومت (دولت) اسلامي، توتون وتنباكو ، تهيه ، توليد و توزيع نگردد و مجوز تهيه ، توليد و توزيع به كسي داده نشود .تمامي توتون وتنباكوي يافت شده در كشور اسلاميمان مشمول قوانين اجناس قاچاق و قابل ضبط و معدوم شدن است. (مبارزه واقعي با استعمال دخانيات)
*و اينكه طبق قاعده لاضرر، تهيه ، توليد ، توزيع و استعمال توتون و تنباكو اعمالي محكوم محسوب ميشوند.
*و اينكه از هر بعد به دخانيات نگريسته شود . چيزي جز ضرر و زيان مطلق مشاهده نميشود.
* و اينكه بر اساس اصل 43 قانون اساسي يكي از ضوابطي كه اقتصاد جمهوري اسلامي ايران( كه از اهدافش ريشه كن كردن فقر و بر آوردن نيازهاي انسان در جريان رشد است) بر آن استوار است. منع اضرار به غير است .حال آنكه كليه فعاليتهاي اقتصادي مرتبط با توتون و تنباكو اضرار به غير(تمامي جمعيت كشور)محسوب شده و عاملي براي ايجاد فقر و مانعي براي رشد انسانها ميباشند.(قابل طرح در كميسيون اصل 90)
*واينكه فارغ از اعداد ،ارقام و آمار مربوط به دخانيات ، ما معتقديم حتي اگر عمل (بد) ما به اندازه دانه خردلي ودر تخته سنگي يادر آسمانها ....باشد .مورد محاسبه خداوند قرار ميگيرد.(آيه 16 سوره لقمان و آيه 8 سوره زلزال)
*و اينكه ما نه فقط در قبال مسلمين بلكه در قبال بشريت مسئوليم .
*واينكه ...........
*و اينكه اين گره كور ميتواند توسط علما ، حوزه هاي محترم علميه ، محققان و دانشمندان آگاه و دلسوز مردم و كشور، باز شود.
*و اينكه علي رغم آنكه طرح ممنوعيت تهيه ،توليد و توزيع رسمي مواد دخاني - در صورت ارائه و مطرح شدن - حمايت و همراهي 100 درصدي جمعيت عاقل و بالغ غير مصرف كننده و حداقل 50 درصدي استعمال كننده هاي مواد دخاني را به همراه دارد(اگر شك داريد نظر سنجي كنيد) متاسفانه تاكنون هيچ نهادي بصورت موثر، عملي و بازدارنده وارد بحث تهيه، توليد و توزيع رسمي مواد دخاني نشده و ضرر و زيانهاي چندين جانبه كلان اجتماعي ، فرهنگي، اقتصادي ،ديني و ملي را كه به امت و جامعه اسلامي (تشيع) از اين اعمال وارد ميگردد ، مورد عنايت قرار نداده است . عدم رضايت و مخالفتهاي بالقوه ، منفرد و پراكنده آحاد جمعيت كشور با تهيه ،توليد و توزيع رسمي مواد دخاني براي بالفعل ، تجميع و متشكل شدن نيازمند اقدام خواص دانشمند ، بصير ، آگاه و دلسوز مردم و همراهي رسانه ها ست....... متاسفانه بجاي وضع قانون براي ممانعت از قرباني شدن مردم ونابودي آشكار بخشي كلان از سرمايه ملي وتلاش براي محو اين معضل ،شاهد وضع قوانين راجع به چگونگي تقسيم و خرج كردن درآمدهاي كثيف و ناچيزحاصل از اين تجارت شيطاني هستيم ........ در مقايسه با سوال از رييس جمهور توسط نمايندگان(با در نظر گرفتن نتيجه حاصله و مسائل حاشيه اي فراوان آن ) آيا اگر مسئولين مربوطه از چرايي تهيه ،توليد و توزيع رسمي مواد دخاني ، مورد سوال قرار ميگرفتند .براي مردم و كشور ، سودمندتر نبود ؟............. در مبارزه صوري و مختصري هم كه با دخانيات انجام ميشود غالبا سعي بر تفهيم مضر بودن نوع قاچاق آن و مفيد و بي ضرر بودن انواع رسمي و مجاز آن است..........افزايش روز افزون تعداد قليانسراها وگرايش به مصرف مواد دخاني و گسترش آن به سمت زنان و دختران(مادران فعلي و آينده )، نتيجه بي توجهي و بي تدبيري مسئولين ديروز است .در مبارزه با دخانيات ، پيروزي فقط و فقط با "" ممنوعيت تهيه ،توليد و توزيع ""آن ، امكان پذير است .چاپ تصوير آناتوميك و تخصصي دو ريه سالم و بيمار براي مقايسه و نوشتن "سيگار براي سلامتي مضر است " بر روي بسته هاي سهل الوصول تر از آب خوردن سيگار، مضحكانه و ياد آور حكايت دم خروس و قسم خوردن است........ يكي از كاربردهاي علم ودانش(كه آموختن آن بر هر مسلماني فريضه است) اصلاح رفتارهاي غلط و اشتباه گذشته است.اعمال ،رفتار و فرايندهاي اشتباه و غلط بنيان گذاشته ديروز ، همچون خشتهاي كجي هستند كه پيشرفت در زمان حال و آينده، بدون اصلاح آنها ميسر نميباشد. باعنايت به اينكه ما امروز حامل دانش و آگاهي فراواني نسبت به ضرر و زيانهاي متعدد دخانيات در ابعاد فرهنگي ، اجتماعي ، اقتصادي و ...... هستيم . سكوت و بي تفاوتي جايز نيست .در مبارزه با دخانيات بخاطر استفاده از راه حلهاي غير موثر، غير بومي و احتمالا ديكته شده توسط شركتهاي دخاني ، هر روز كه ميگذرد نفوذ ريشه هاي مسموم دخانيات در فرهنگ ، آداب و رسوم و مناسبات اجتماعي مسلمانان ( تشيع ) عميقتر ميشود. متاسفانه نتيجه مبارزه با دخانيات فقط تغيير محل و مكان استعمال آن بوده ونه تنها هيچ تاثيري در ميزان كلي مصرف مواد دخاني نداشته كه افزايش مصرف و تعداد مصرف كننده را نيز به همراه داشته است.......بدليل كم توجهي خواص، متاسفانه ، در كنترل كشت خشخاش ، مطيع و پيرو نهادهاي بين المللي بوديم .وچه نيكوست اگر در مسئله محو دخانيات به عنوان كشوري شيعي ، الگو و پيشگامي بين المللي باشيم. واگر اينگونه نباشيم فردايي نه چندان دور بايد مطيع و فرمانبر غير مسلمين باشيم ......
هر چند تلاش ميشود در رابطه با مسئله دخانيات ، (به جاي نصب چند تابلو "توليد و تهيه دخانيات ممنوع" در چند نقطه خاص) با نصب ميليونها تابلو "استعمال دخانيات ممنوع" در هر كوي و برزن ،تقصير خواص را پنهان و گناه را بر گردن عوام بيندازند .ولي آيا در اين زمينه خواص را تقصيري نيست ؟ ؟ ؟
با عنايت به همه موارد ذكر شده ، بياييم همين امروز كاري كنيم . كاري كه مورد مواخذه نسلهاي بعد قرار نگيريم . فردا دير است .....
استدعا دارد موضو ع تهيه ، توليد و توزيع رسمي مواد دخاني را از اولويتهاي كاري خود قرار دهيد و در صورت صلاحديد اين مطالب را به صورت كامل و جامعتر از طريق رسانه ها و نشريات كثيرالانتشار منتشر نماييد . اميد آنكه تلاش و مجاهدتهاي مضاعف و روزافزون شما با روشن نمودن عمق فاجعه دخانيات ، سببي براي آگاهي بيشتر و تجديد نظر خواص و عوام نسبت به اين مسئله بسيار مهم گريبانگير كشور و مسلمين شده و همچنين موجبي باشد تا با اتحاد و انسجام ملي _ اسلامي ، شاهد سرافرازي ،سربلندي و افتخار تشيع و الگو و پيشگام شدن ايران اسلامي(تشيع) در اين امربراي جهانيان پس از رفع هرچه سريعتر اين معضل و پاك شدن دامن جامعه اسلامي از اين لكه ننگ ، باشيم.
و در پايان ، ايكاش مسئولين مربوط به تهيه ،توليد و توزيع رسمي دخانيات ، بيانات رهبر فرزانه انقلاب در اجتماع بزرگ مردم بجنورد را سرلوحه مسئوليت پذيري خود قرار ميدادند . آنجا كه با بزرگواري و بزرگمنشي تمام فرمودند:
يكى از خطاهائى كه خود ما كرديم - بنده خودم هم در اين خطا سهيمم - اين مسئله‌ى تحديد نسل از اواسط دهه‌ى 70 به اين طرف بايد متوقف ميشد. البته اوّلى كه سياست تحديد نسل اتخاذ شد، خوب بود، لازم بود، ليكن از اواسط دهه‌ى 70 بايد متوقف ميشد. اين را متوقف نكرديم؛ اين اشتباه بود. عرض كردم؛ مسئولين كشور در اين اشتباه سهيمند، خود بنده‌ى حقير هم در اين اشتباه سهيمم. اين را خداى متعال و تاريخ بايد بر ما ببخشد. بيانات در اجتماع بزرگ مردم بجنورد(۱۳۹۱/۰۷/۱۹)
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته
*هر مطلب ميتواند عنواني براي يك مقاله مفصل باشد.

دخانيات و قوانين بازدارنده
(كشتار براي پول)
امروزه كمتر كسي است كه ازآسيب و ضرر وزيانهايي كه دخانيات براي سلامتي دارد بي اطلاع باشد.اين روزها سخن از دخانيات و وضع و اجراي قوانين مبارزه با استعمال دخانيات فراوان گفته و شنيده ميشود .اما چو نيك بنگريد ،اكثر قوانين وضع شده و همچنين اقداماتي كه به اسم مبارزه با استعمال دخانيات به عمل مي آيد در واقع پوششي براي تشويق ،ترقيب، تحريص ،ايجاد ميل ،افزايش و گسترش استعمال دخانيات است. كه توسط مافياي دخانيات طراحي وبسيار ماهرانه و زيركانه به وضع كنندگان اين قوانين ، القاء شده اند. از نظر روانشناسي تابلو هاي"" استعمال دخانيات ممنوع"" با عث يادآوري و بيداري حس نياز به دخانيات در مصرف كننده ميگردد. عدم فروش سيگار به افراد كمتر از 18 سال باعث ايجاد كنجكاوي ،تمايل، گرايش و ولع در افراد كمتر از 18 سال ميگردد .همچنين اين كار بدليل ايجاد نمودن مرز بين 18- و 18+، موجب ميگردد استعمال دخانيات روشي كاذب براي بيان خروج از بچگي و بزرگ نشان دادن خود در نوجوانان شود .و اين ميتواند آغازي براي اعتياد به مواد دخاني باشد .تابلو ""در اين مكان سيگار نكشيد "" علاوه بر موارد ذكر شده با ايجاد محدوديت نسبي براي استعمال دخانيات ، موجب ولع در استعمال كننده ، پس از رفع محدوديت ميگردد . در واقع مفهوم تابلو "" در اين مكان سيگار نكشيد"" اين است كه در خارج از اين مكان هر چقدر ميخواهيد سيگار بكشيد و.......... (شاهد مدعا ها اينكه علي رغم مبارزه چندين ساله با استعمال دخانيات،شاهد گسترش ،افزايش و توسعه تهيه ، توليد و توزيع رسمي دخانيات و همچنين استعمال آن در كشور عزيزمان ميباشيم)مبارزه واقعي با دخانيات ، عدم توليد ،تهيه و توزيع رسمي مواد دخاني است. وقتيكه دولت همكار قاچاقچيان سيگار ميشود (هردو تهيه و توزيع كننده مواد دخاني هستند)چگونه ميتوان استعمال دخانيات را فعلي قبيح تلقي كرد؟ برخي استدلال ميكنند كه چون مصرف "مواد مخدر" علي رغم عدم تهيه و توليدش توسط دولت در كشور از ميزان بالايي برخوردار است . پس توليد ، تهيه و توزيع مواد دخاني توسط دولت(مستقيما يا با دادن مجوز) در افزايش و گسترش استعمال آن بي تاثير است .ولي اولا مصرف مواد مخدر بدليل عدم تهيه و توزيع آن توسط دولت اسلامي فعلي قبيح ، ضد ارزش و زشت محسوب ميگردد . (حتي خود معتادين به مواد مخدر ،سعي بر پنهان نمودن اعتياد و مصرف خود دارند) در حاليكه اين مسئله در مورد دخانيات هرگز مشاهده نميشود. ثانيا تهيه ، توليد و توزيع مواد دخاني (مستقيما يا با دادن مجوز) توسط دولت اسلامي و عدم ممانعت و آزادي كامل استعمال دخانيات نه تنها قبح استعمال آن را زايل ميكند كه خود مسبب و عاملي براي كاسته شدن از قباحت مصرف مواد مخدر و نهايتا دروازه اي براي ورود به جهنم اعتياد به اين مواد است. رابطه دخانيات با مصرف مواد مخدر را ميتوان به انتشار تصاوير مستحجن و تاثير آن بر فحشا ، تشبيه نمود .
از موضوع تلاش براي افزايش تعداد قليان سراها كه مكانهايي هستند، غالبا نامناسب و ناسالم و براي بدام انداختن و آلوده كردن كساني كه اكثرا مصرف كننده سيگار نميباشند وهمچنين از گسترش دخانيات به سوي زنان و دختران (مادران نسلهاي آينده تشيع) و تاثيرات مخرب و سوء اين ماده شيطاني بر نوزادان هم نبايد غافل ماند.بواسطه بي توجهي و غفلت ديروز ، امروزه كشيدن قليان علي رغم ضرر و زيان چندين برابر آن نسبت به سيگار ( هر وعده مصرف قليان معادل 80 تا 100 نخ سيگار ميباشد)، حالت ضد ارزش خود را ازدست داده و در محافل ، مهمانيها و دور هم جمع شدنهاي دوستانه به يك ارزش تبديل شده است.
.يكي از دلايل (علي الظاهرموجه)بسياري از استعمال كننده هاي دخانيات ،براي مصرف مواد دخاني ، تهيه ،توليد و توزيع (مستقيم يا با دادن مجوز) آن توسط دولت جمهوري اسلامي است. در واقع دم خروس پنهان در زير لباس - تهيه، توليد و توزيع مواد دخاني توسط بخشي از دولت جمهوري اسلامي - قابل باورتر از قسم خوردن - گفته هايي مثل: سيگار بد است .سيگار نكشيد . سيگار خيلي مضر است .....توسط مسئولين بخشي ديگر از دولت جمهوري اسلامي - است.هدف از تهيه ،توليد و توزيع مواد دخاني ، جذب مشتري بيشتر، مصرف بيشتر توسط آنان و به تبع آن كسب سود بيشتر است . هيچ عاقلي نميتواند بپذيرد كه دولت جمهوري اسلامي براي آنكه مواد دخاني در انبارها بپوسد اقدام به تهيه و توليد دخانيات ميكند .( شركت دخانيات ايران از سودآورترين شركت‌هاي دولتي در بخش صنايع و معادن است . به گفته مسئولان شركت دخانيات درآمد مصرف سيگار در ايران در صورتي كه واردات سيگار - كه روزانه جان 150 تا 180 نفر را ميگيرد - قانوني شود ۱۸ هزار ميليارد تومان خواهد بود.) همچنين از منظري ديگر، تا زماني كه حكومت (دولت) اسلامي مستقيما يا بصورت غير مستقيم تهيه، توليد و توزيع مواد دخاني را بر عهده دارد . مبارزه با دخانيات به منزله نوعي مبارزه با حكومت اسلاميست و اين تناقض ، مانع از مبارزه مسلمانان با دخانيات ميشود.
بهتر است به اين سوال پاسخ روشن داده شود كه به چه دلائلي دولت جمهوري اسلامي خود، اصليترين و بزرگترين توليد كننده ،تهيه كننده و توزيع كننده مواد دخاني( يعني عاملي بزرگ براي به مخاطره انداختن سلامتي مردم مسلمان و شيعه ) در كشور است؟ اگر اين كار براي برطرف نمودن نياز كاذب موجود در جامعه به مواد دخاني انجام ميشود در پاسخ بايد گفت ،برآوردن اين نياز كاذب جمعيتي اندك ، باعث نابودي ولگد مال شدن بسياري از نيازهاي واقعي همه افراد جامعه مي گردد . آيا سود سرشار ازاين تجارت و رقابت با قاچاقچيان در قبضه نمودن بازار و يا ادامه كاري كه رژيم نا آگاه سابق بنيانگذار آن بوده است ميتواند دليل موجهي براي اين كار ( كه از نظر دانش پزشكي روز ، جنايت عليه بشريت است) باشد ؟ اگرحد اقل در مرحله تهيه ، توليد و توزيع با توتون و تنباكو رفتاري مشابه با مواد مخدر صورت بگيرد يعني توسط دولت و به صورت رسمي ،توتون وتنباكو در كشور تهيه ،توليد و توزيع نگردد و يا مجوز تهيه ،توليد و توزيع آن داده نشود :1- تمامي مواد دخاني يافت شده در كشور قاچاق محسوب و قابل ضبط و امحاء خواهد بود( در حال حاضر بدليل مخلوط و در هم شدن انواع قاچاق و غير قاچاق تمايز اين دو حد اقل در سطح خرد مشكل است) و به همين دليل اولا قاچاق آن مقرون به صرفه نخواهد بود ثانيا بدليل ايجاد قباحت و همچنين افزايش بسيار زياد قيمت آن ، خود بخود شاهد كاهش مصرف آن خواهيم بود 2-بسیاری از شرکت های تولید سیگار در جهان كه متعلق به امریکا و صهیونیست ها ميباشند علاوه بر نرسيدن به هدف اصلیشان ، كه بیمارکردن و از بین بردن جوانان ما ميباشد . از سود سرشار اين تجارت هم محروم خواهند شد3- " روزانه " حدود حداقل " پنج میلیارد تومان " از سرمايه مسلمين (شيعيان) كشورمان مستقيما هزینه سیگار وبه خاكستر تبديل نمی شود (به اين مبلغ بايد هزينه هاي دو تا سه برابر غير مستقيم – ده تا پانزده ميليارد تومان -- جبران عوارض استعمال دخانيات را هم افزود) 4-دروازه ورود به انواع اعتیاد به مواد مخدر (يعني سيگار)براي هميشه بسته خواهد شد5- ميتوان از هزاران هكتار از زمينهاي مرغوب كشور بجاي توتون و تنباكوي مضر و زيان آور، رزق و محصولاتي پاك ،طيب و مفيد برداشت نمود -- به اين مسئله تا كنون كسي توجه و اشاره اي ننموده است --(به شرايط تحريم داخلي وآمار گرسنگي جهاني توجه شود ) 6- نيروي كار هزاران نفر از هموطنان در مسير توليد ،تهيه و توزيع مواد دخاني يعني در جهت آسيب ،ضرر ،بيماري ، فقر و فلاكت ديگر هموطنان وتباهي و نابودي بخشي عظيم از "" سرمايه ملي "" مصروف نخواهد شد.7-..... عدم تهيه ،توليد و توزيع رسمي مواد دخاني (مبارزه واقعي و غير فريبكارانه با دخانيات) نه تنها نيازي به بودجه ندارد.كه با جلوگيري از خروج ارز و افزايش"" توليد سالم ملي ""موجبي براي حمايت و افزايش سرمايه ملي است.........
يكي از ويژگيهاي تشيع پيروي و متابعت از رهبران ديني و مراجع عظام تقليد و واگذار نمودن اهم امور خود به اين بزرگواران است.به همين دليل با حضور آگاهانه علما و روحانيت بيدار و دلسوز امت اسلامي، قطعا ميتوانيم به عنوان مملكتي عاري از مواد دخاني در سطح جهاني الگو و پيشقدم باشيم.ولي متاسفانه روحانيتي كه از افتخاراتش تحريم تاريخي تنباكو بخاطر زيان وارد شده به مسلمين ميباشد در حال حاضر با رهنمود هايي حد اكثر در حد عدم جواز استعمال دخانيات ، در موضوع تهيه ، توليد و توزيع مواد دخاني كه از هر بعدي (فرهنگي ، اجتماعي ،اقتصادي ،سلامتي و .....) به آن نگريسته شود چيزي جززيان مطلق مشاهده نميشود كمتر مداخله موثري مينمايد.در حالي كه عقل به بستن اين جوي متعفن از سرچشمه حكم ميكند .آيا خواص براي آيندگان و نسلهاي بعد پاسخ مناسبي در اين زمينه دارند؟
حکایت
(در تاثير تهيه ، توليد و توزيع رسمي مواد دخاني (مستقيما يا با دادن مجوز) توسط دولت بر قاچاق و مصرف مواد مخدر)
آورده اند که نو شیروان عادل را در شکار گاهی صیدی کباب کـــــرده بـــــودنـــد و نمک نبود. غلامی را به روستا فرستاد تا نمک حاصل کند . گفت: زینهار تا نمک به قیمت بستانـــی تا رسمی نگردد و دیه خراب نشود. گفتند: این قدر چه خلل کند؟ گفت بنیاد ظلم در جهان اول اندک بوده است و به مزید هر کس بدین درجه رسیده است ـ
اگــــر زباغ رعیت ملـــک خـــورد سیبی بر آورنـــد غلامان او درخت از بیـــــــخ
بـــه پنج بیضه کـــه سلطان ستم روا دارد زننــــد لشکـریانش هزار مرغ به سیـــخ
(سعدي)
يورش به اردوي فرهنگي دشمن
اميد آنكه مطالب زير كه از تراوشات ذهن اين كمترين است، برخوردار از صحت بوده و مفيد واقع گردد .
پس از بستن قرارداد انحصار توتون و تنباكو توسط ناصرالدين شاه (رجب 1307 ه ق)، تجار توتون و تنباكو كه از تجارت توتون و تنباكو سود سرشاري ميبردند ، سود ، سرمايه و موجوديت خود را با اين قرارداد ننگين در خطر ديده ،مبارزه با اين قرارداد ننگين را آغاز وپس از زمينه سازي و ايجاد بستر لازم(با استفاده از نفوذشان در عوام و خواص ، خرج كردن پول و صرف هزينه مثل آتش زدن انبار توتون و تنباكو) ،مطمئنترين و مناسبترين راه بازگرداندن آب رفته به جوي را درتوسل به علما ،روحانيون و مراجع بزرگ تقليد يافتند وبراي رسيدن به سر منزل مقصود سكان اين كشتي در گرداب گرفتار ،را به اين بزرگواران سپردند . مبارزه و تلاش مستمر با همراهي و رهبري روحانيت وبدنبال آن به صحنه آمدن مردم مسلمان و پيرو روحانيت ، بيش از يكسال ادامه يافت تا در نهايت ، تير خلاص مرجع عاليقدر، ميرزاي شيرازي ( فتواي تحريم تنباكو- ذي الحجه1308 ) پايان عمر قرداد ننگين انحصار توتون و تنباكو را رقم زد. متاسفانه عمر فتواي تحريم كوتاه بود . پس از لغو قرارداد انحصار توتون و تنباكو براي آنكه اوضاع تجار و جامعه به روال عادي و حالت قبل بازگردد نياز به لغو فتواي تحريم بود كه متاسفانه اين كار هم انجام شد........
در طي دويست ، سيصد سال اخير ، رفتارهايي مانند تراشيدن ريش ،بستن كراوات و استعمال دخانيات به عنوان مظاهري از تمدن ، پيشرفت و توسعه از فرهنگ غربي در فرهنگ ايراني – اسلاميمان نفوذ كرده و رواج يافتند .با آنكه از سوي خواص و عوام متدينين واكنش هاي شديدي بر عليه تراشيدن ريش و بستن كراوات نشان داده شد اما علي رغم ضرر و زيان هاي متعدد و فراوان تر استعمال دخانيات ، در مقايسه با تراشيدن ريش و بستن كراوات ، به دليل عدم دانش ، آگاهي و بصيرت كافي نه تنها واكنشي در قبال توتون و تنباكو صورت نگرفت . كه برخي ملبسين به لباس روحانيت و خواص ، با استعمال دخانيات از آن استقبال و به ترويج آن در بين عوام كمك نمودند .........
با نگاهي گذرا و توجهي مختصر به تاريخچه توتون و تنباكو و تلاشهاي نامحسوس و پنهاني كه براي فراگير نمودن استعمال اين ماده شيطاني( كه ازسوغات خبيثه قاره آمريكا پس از كشف اين قاره است) انجام ميشود . اگر ورود و گسترش استعمال توتون و تنباكو را هجمه اي قديمي ، به فرهنگ اسلامي – ملي كشورمان بناميم كه بدليل عدم دانش ، بينش و آگاهي نياكان ما نسبت به ضرر وزيانهاي فرهنگي ،اجتماعي ،اقتصادي ،جسمي و .... ناشي از آن ، متاسفانه مقاومتي در مقابل آن انجام نگرفته است. سخن گزاف نگفته ايم .امروزه در مملكت اسلاميمان حد اقل ده ميلييون نفر استعمال كننده مواد دخاني وجود دارد كه در خوشبينانه ترين حالت اگر هر نفر روزانه پانصد تومان بابت اين موضوع هزينه كند . روزانه حد اقل پنج ميليارد تومان از سرمايه مملكت اسلاميمان به صورت كاملا مشهود به خاكستر تبديل ميشود .از سوي ديگر دانش روز تاثير منفي دخانيات بر سلامتي انسانها را به اثبات رسانيده است .از گسترش مصرف دخانيات به سمت زنان (مادران بالفعل و بالقوه) كشورمان و تاثير منفي آن بر سلامتي نوزادان و نسل هاي آينده هم نبايد غافل شد.حتي اگراز جهاني بودن دين مبين اسلام و مسئوليت مسلمين در قبال كل بشريت چشم پوشي كنيم .چگونه ميتوان اين مسئله را پذيرفت كه صحت و سلامتي شيعيان يعني سربازان بالقوه حضرت ولي عصر(عج)ارواحنا فداه با توليد ،تهيه و توزيع توتون و تنباكو به صورت آزادانه ، رسمي و تحت لوا و حمايت حكومت ، به مخاطره بيفتد.شايد ما بتوانيم قصور و تقصير پدرانمان را ناديده بگيريم .ولي امروز كه ما ميدانيم توتون وتنباكو از هر بعدي كه به آن نگريسته شود ضرر و زيان مطلق است فرزندانمان با چه توجيهي از خطاي ما بگذرند ؟ آيا به واسطه سكوت وبي تفاوتي امروز ما ،فردا جامع و كامل بودن اسلام براي زندگي انسانها و عقلاني بودن آن مورد سوال واقع نميشود؟...... در عجبيم كه چگونه گروهي از بني اسراييل در غيبت حضرت موسي (ع) مفتون " صوت گوساله سامري" شدند . اما نسبت به اينكه امروز و در زمان غيبت حضرت ولي عصر(عج) جمعيتي از تشيع چنان مجذوب " دود توتون و تنباكو" شده اند كه آرامششان تنها و فقط در گرو هفده ركعت تدخين هديه شيطان است بي احساس و بي تفاوتيم .
با توجه به سابقه درخشان تاريخي تحريم تنباكو ، امروزه كه متضررين توتون و تنباكو ، جامعه اسلامي و " مردم عوام " و راه نابلد كوچه وبازار و بالتبع پيرو ، مطيع و چشم و گوش و هوش سپرده به "خواص راه بلد " هستند . همچون ديروز و حتي بيشتر، نياز به روشنگري ،حضور ، همراهي و رهبري علما ، روحانيت و مراجع عظام تقليد(دامت بركاتهم)جهت پيشگيري از اين خسارت و ضرر كلان احساس ميشود. آيا ضرر و زيان امروز جامعه اسلامي از تهيه ، توليد ، توزيع و استعمال توتون و تنباكو كمتر از ديروز است ؟ قطعا اگر امروز هم علما و روحانيت ، رهبري وسكان اين كشتي را بدست گيرند با حمايت و همراهي مردم ، با گذري بي خطر ،امت اسلامي با پيروزي در اين جنگ نرم ، به مقصد و ساحل امن خواهد رسيد. با مد نظر قرار دادن وظيفه " حمايت از سرمايه ملي " اگر ضمن ارجاع اين مسئله ومشكل بزرگ ملي، محضر مراجع بزرگوار و تاثير گذار تقليد ، اطلاع رساني جامع و كاملي از عمق فاجعه ( آسيبهاي فرهنگي ، اجتماعي ، اقتصادي ، صدمات جسمي ،خسارات در بخش كشاورزي – از دست دادن هزاران هكتار از زمينهاي مرغوب كشاورزي تحت كشت تنباكو - ونابودي بخشي كلان از سرمايه ملي كه دخانيات مسبب آن است) صورت گيرد .با كمترين هزينه و در كوتاهترين زمان ، دامان شيعه از لكه ننگ دخانيات پاك شده وموجبات سر بلندي و افتخار تشيع فراهم ميگردد. البته نبايد از اين مسئله غافل ماند كه مراجع امروز براي " پيروزي " در مواجهه و مقابله با اين معضل گريبانگير مسلمين ، بدليل يكه و تنها بودن ونداشتن تجار پشتيبان و حامي در كنار خود - براي زمينه سازي و ايجاد بستر لازم - و همچنين وجود مخالفت و سنگ اندازيهاي پيدا و پنهان كساني كه منافع كلانشان به خطر ميافتد ، فشار و سختي مضاعف و چندين برابري را نسبت به ديروز ، بايد متحمل شوند. لذا پيشنهاد ميشود كه اين بزگواران (دامت بركاتهم)با كمتر پرداختن به اموري كه مورد عنايت ديگر علما ست . تلاش و اهتمام خود را در اين مورد خاص ، مضاعف و چندين برابر نمايند.تا به فضل الهي ، در اين يورش و شبيخون فرهنگي به اردوي دشمنان تشيع ، پيروزي ،سربلندي و افتخار از آن تشيع گردد.
خلاصه اي از توتون پرستي در ديگر كشورهاي اسلامي
تحقیقات انجام گرفته از سوی برخی محققیان انگلیسی در دانشگاه اسکاتلند درباره میزان استعمال دخانیات در کشورهای اسلامی گویای آن است که میزان استعمال دخانیات در عربستان سعودی حدود 13 درصد است و در یمن 77 درصد است. نسبت استعمال سیگار در کشورهای مسلمان به نسبت کشورهای غیرمسلمان غیرقابل باور است. میزان دخانیات حتی در میان مسلمانانی که در غرب زندگی می کنند نیز افزایش یافته است.
بعد از یمن که دارای77 درصد مصرف دخانیات است، اندونزی در رده دوم قرار دارد. در این کشور 69 درصد مردان و 3 درصد زنان به مصرف دخانیات روی آوردند.
بر اساس نتایج این تحقیق، استعمال سیگار در سایر کشورهای مسلمان به این ترتیب ذکر شده است: امارات 18.5% درصد، کویت 30%، اردن 49%، سوریه 48%، عراق 40% مصر 40% تونس 62%، مغرب 34.5% ایران 22%، پاکستان 28% و ترکیه به عنوان کشوری که اغلب ساکنان آن مسلمان هستند، حدود 60% (در این آمار و ارقام تنها نسبت مصرف سیگار مردان ذکر شده است).
شش میلیون عربستانی روزانه حدود سی میلیون ریال عربستان ( حدود هشت میلیارد دلار ) برای سیگار هزینه می کنند. همچنین میزان مصرف سیگار در مصر سالانه حدود 80 میلیارد عدد سیگار گزارش شده است.
سایر کشورهای عربی سالانه 200 میلیارد عدد سیگار از شرکت های آمریکایی وارد می کنند، هزینه هایی که صرف این واردات شده است، به مراتب بیشتر از هزینه هایی است که صرف آموزش و تحقیقات می شود.
زمانی که به جهان اطراف می نگریم میلیون ها مسلمان و کودک در کشورهای آفریقایی را می بینیم که سالانه از گرسنگی جان می دهند اما از سوی دیگر میلیاردها دلار صرف دود سیگار می شود. چرا این گونه است؟ با ثروتي كه اينگونه به خاكستر تبديل ميشود چه كارها ي مفيد و سودمندي كه ميتوان انجام داد ...آيا كسي هست ما را ازاين خواب خانمان برانداز بيدار كند ؟