به گزارش
گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از
قم، آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی با اشاره به راه‌های پیشگیری از گناه اظهار کرد: یکی از راه‌های پیشگیری از ابتلا به گناه، پرهیز از «کلاه شرعی» است، برخی‌ها کلاه شرعی درست می‌کنند، یعنی صورت قضیه را شرعی می‌کنند ولی واقع قضیه نامشروع است.
وی ادامه داد: کلاه شرعی که برخی‌ها درست می‌کنند سبب میشود گناه در نظر فرد کوچک شود، اسلام همگان را از انجام این کار منع کرده است.
این مرجع تقلید بیان کرد: در سوره اعراف آمده است که جمعی از بنی‌اسراییل در ساحل دریایی زندگی می‌کردند، روز شنبه که روز تعطیل کسب و کار آنان بود دستور داده شده بود که آنان در این روز ماهی صید نکنند، گویا ماهی‌ها هم متوجه امنیت روز شنبه شده بودند و روز شنبه که می‌شد فراوان بر روی آب ظاهر می‌شدند، تعدادی از افراد این قوم گفتند نمی‌شود از این ماهی‌ها صرف نظر کرد پس یک کلاه شرعی درست میکنیم تا هم بتوان ماهی‌ها را صید کرد و هم اینکه گناهی برگردنمان نیفتد، باید در کنار دریا حوضچه‌های متعددی درست کنیم و روز شنبه راه این حوضچه‌ها را باز کنیم تا آب و ماهی وارد این حوضچه‌ها شود، عصر که ماهی‌ها قصد بازگشت دارند راه این حوضچه‌ها را می‌بندیم، در این صورت در روز شنبه ماهی صید نکرده‌ایم ولی روز یکشنبه که فرا رسید این ماهی‌ها را صید میکنیم؛ با این کلاه می‌خواستند خلاف دستور خداوند را انجام دهند و قانون خدا را دور زدند.
آیت‌الله مکارم شیرازی با بیان اینکه درست کردن کلاه شرعی و دور زدن دستور الهی اکنون نیز زیاد در بین افراد وجود دارد اضافه کرد: رباخوارانی هستند که مثلا 10 میلیون را به همراه یک قوطی کبریت به اسم قرض به فردی می‌دهند و می‌گویند ماه آینده 12 میلیون برایمان بیاور؛ یعنی یک قوطی کبریت را دو میلیون قیمت‌گذاری می‌کنند در حالیکه چنین قیمتی اصلا درست نیست و این روش کلاه شرعی محسوب میشود که در اسلام ممنوع است.
وی با اشاره به سایر روش‌هایی که افراد برای ساخت کلاه شرعی بکار می‌برند گفت: مثلا بعضی از تولیدکنندگان روی کالای تولیدی خود درج می‌کنند تولید ژاپن در حالیکه در داخل کشور تولید میشود، وقتی هم به آن‌ها تذکر داده میشود می‌گویند خب برخی از مواد آن از ژاپن وارد شده است و اینگونه کلاه شرعی درست می‌کنند تا حرام را برای خود حلال کنند.
این مرجع تقلید بیان کرد: متأسفانه در بانکهای امروز کلاه شرعی فراوان است، یکی از آن‌ها این است که مثلا شخصی برای ازدواج وام می‌خواهد، به او گفته میشود برای ازدواج نمی‌توانیم به تو وام دهیم ولی وام خودرو را می‌‌توانی دریافت کنی در صورتی که فاکتور خرید خودرو بیاوری، پس برو یک فاکتور قلابی خرید خودرو بیاور تا وام به تو پرداخت شود در حالیکه فاکتورهای قلابی وام را حرام می‌کند.
آیت‌الله مکارم اذعان کرد: بر اساس محاسبات، نهایت کارمزد وام چهار درصد است در حالی که در بعضی بانک ها کارمزد 28 یا 24درصد دریافت میشود، اینگونه وام‌ها به ربا آلوده میشود و اثرش بر جامعه این میشود که رباخواری در جامعه گسترش می‌یابد.
وی ادامه داد: برخی از بانکها ادعا می‌کنند که کارمزد چهار درصد می‌گیرند و این را قید می‌کنند که «البته سالانه چهار درصد کارمزد می‌گیرند» در این صورت اگر اقساط وامی پنج ساله باشد، اقساطی که در سال پنجم باید پرداخت شود سود آن 20 درصد میشود؛ درحالیکه در صورتی کارمزد وامی چهار درصد محسوب میشود که تمام وام چهار درصد کارمزد داشته‌باشد، اسلام با این کلاه‌های شرعی مخالف است.
انتهای پیام/ب
صفر درصداست
من خودم کارمند بانکم وواقعا از بابت حقوقی که میگیرم معذبم ولی ذکر چند نکته ضروریه.
اول اینکه هزینه های بانک ازکاغذ گرفته تا بیمه کارکنانش از کجا باید تامین بشه ... مطمننا با کارمزد ۴درصد پوشش داده نمیشه
دوم اینکه چطور میشه با این نرخ تورم از مردم انتظار داشت بدون هیچ سودی سرمایه هاشون رو در اختیار باتک بزارن
ونکته اخر اینکه با فرض شراکت مشتری و بانک چه کسی حاضره تو ضرر بانک شریک باشه
به نیابت از کارکان بانک ممنون میشم نظر من رو منعکس کنین
بخدا میدونیم که چ خبره امامجبوریم بخدا مجبوریم که میریم این وام ها رو میگیریم.وگرنه اصلا دلم نمیخواد وام10تومنی رو 13.500 بر گردونم.بهم فشار میاره.
اما مجبوریییییییییم .این قانون ها رو میذارین بعد میگین مشکل داره.
اگ مشکل داره 30ساله که مشکل داره.پس کجا بودین تاحالا؟
توروخدا نظر منم بذارین .بذارین صدامو برسونم.بذارین دردامو بگم
شهدا شرمنده ایم ...
بانک ها باید تموم کنن این حروم خوری رو.
تاحالا چندین بار گفتن که دیرکرد حرومه.اما هنوز بانک ها میگیرن.
باید مسئله حل بشه ن صورت مسئله پاک.
یک رو حانی که انجا بود دقیقا همین کلاه شرعی را به من گفت
بهش هم گفتم این بنظر شما کلاه سر خدا نیست گفت نه اشکال نداره
در ربا خواری بانک های کشور ما هیچ شکی نیست ولی بنظرم قوانین و تبصره هایی که زده میشود اشکال دارد و مراجع اگر واقعا احساس ربا خواری که مصداق جنگ با خدا است را دارند باید خیلی خیلی محکم تر با این موضوع برخورد شدید لحن کنند