به گزارش خبرنگار باشگاه خبرنگاران ساری ، حجت‌الاسلام محسن قمی صبح امروز در همایش بین‌المللی بزرگداشت ناصر کبیر در مجتمع نفت محمودآباد با اشاره به اینکه در این همایش در سایه تکریم از این شخصیت رویکردی به قرآن، نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه خواهیم داشت، اظهار داشت: شخصیتی که برای تکریم او جمع شده‌ایم عالمی فقیه، متکلم، شجاع و مدیر بود و شخصیتی تمدن‌ساز داشت.
وی با بیان اینکه ناصرالحق در کنار بهره‌مندی از علم و معرفت در گوشه‌ای از میهن اسلامی تمدنی بر اساس آموزه‌های نهج‌البلاغه ایجاد کرده بود، یادآور شد: وی حدود دو قرن علی‌رغم فراز و فرودهای بسیار در کنار حکومت‌های مصر و دیگر حکومت‌های منتصب به اهل‌بیت نقطه‌هایی طلایی در تاریخ امت اسلامی رقم زد.
قمی گفت: ناصرالحق مؤلف بیش از 150 کتاب و رساله است هرچند جز یکی دو مورد از این کتب به دست ما نرسیده است.
این مسئول با تاکید بر اینکه ناصرالحق در زمان حکومتش در منطقه طبرستان با حمایت های مردم کجور، کلار، آمل، ساری و بعدها منطقه گیلان، حکومت اسلامی را تشکیل داد، اظهار داشت: وی تلاش کرد رفتاری که امیرالمومنین در حکومت پنج ساله خود در پیش گرفته بود را پیاده سازد.
وی با بیان اینکه یکی از نوادگان و از نسل ایشان فردی بود که نهج‌البلاغه را جمع‌آوری کرد، تصریح داشت: در حکومت ناصرالحق توجه به نامه امیرالمومنین به مالک مورد اهتمام بود.
معاون ارتباطات بین‌الملل دفتر مقام معظم رهبری با اشاره به اینکه رهبر معظم انقلاب در سال 77 با حضور در آمل از ناصرالحق به نیکی یاد کردند ادامه داد: رهبری بیان داشتند منطقه آمل نقطه‌ای است که قدیمیترین نقطه اسلامی در آن تشکیل شده است و با تکیه بر مردم این منطقه ناصرالحق پرچم زلال معارف اسلامی را بر افراشته کرد.
وی با تاکید بر اینکه دعوت به بازگشت به دوران پر افتخار اسلامی در عصر جدید وظیفه علمای شیعه است، یادآور شد: همانطور که قرن بیستم را قرن علم و دانایی نامیده‌اند، قرن بیست و یکم نیز قرن علم و ایمان است.
این مسئول با اشاره به علم و دانایی دو بال مورد نیاز برای پرواز بشر محسوب می‌شود، افزود: امروز شاهد این هستیم که دانشگاه‌ها و مراکز علمی دنیا به سوی اخلاق، عرفان و معنویت گرایش یافته‌اند.
قمی تصریح کرد: مسلمانان باید با اتکا به نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه به عنوان میراث کهن و فقهی نسبت به انتشار بیشتر آنها اقدام کنند.
این مسئول گفت: بازگشت به معنویت اسلام و تبعیت کردن از احیاگران تمدن اسلامی و دیگر اندیشمندانی که در عرصه بیداری اسلامی اقدامات خوبی انجام داده‌اند زمینه‌ساز جدایی اسلامی بوده است.
انتهای پیام/ز