این تفسیرها به اصولگرایی ضربه زد

به گزارش گروه وبگردي باشگاه خبرنگاران ؛ جبهه پایداری که بخشی از آن ها همان فراکسیون انقلابی های مجلس هشتم بودند که راه خودشان را از فراکسیون اصولگرایان آن مجلس جدا کرده بودند، در آستانه انتخابات مجلس نهم، با تمرکز بر مفهوم «خالص سازی» راه خود را بیش از پیش از سایر اصولگرایان جدا کردند. اینچنین هم بود که سقای بی ریا از تحصیل کرده های موسسه امام خمینی وابسته به آیت الله مصباح یزدی تفکر حاکم بر این جبهه را در انتخابات مجلس با این جملات بیان کرد که «در جبهه پایداری انقلاب اسلامی، عقیده بر این است که افراد خالص تری وارد مجلس شورای اسلامی شوند و حلقه اندکی تنگ شود اما جبهه متحد اصولگرایان اعتقاد دارند که باید این حلقه را اندکی بازتر در نظر گرفت تا همه بیایند و عرصه برکسی تنگ نشود» آنها معتقد بودند که اصولگرایانی که کیفیت اصولگرایی شان پایین است نباید وارد مجلس شوند و بماند آنکه در معیار و میزان شناسایی اصولگرایی نابشان هم جای حرف و حدیث و تناقض وجود داشت. چنین هم بود که این خالص سازی حتی با انشقاق درونی این جبهه هم منجر شد و پایداری در مقطعی به طیف قم و طیف تهران تفکیک شد.
آنچه در بیانات رهبر معظم انقلاب درباره خلوص و خالص سازی وجود دارد البته با گفتمان این جبهه متفاوت است. ایشان در دیدار دانشجویان در مردادماه سال 89 درباره تعبیر خالص سازی فرمودند: «يك سؤال ديگر اين است كه بعضى‌ها مي‌گويند وحدت، بعضى‌ها مي‌گويند خلوص؛ شما چه مي‌گوئيد؟ من مي گويم هر دو. خلوص كه شما مطرح مي كنيد - كه ما بايست از فرصت استفاده كنيم و حالا كه غربال شد، يك عده‌اى را كه ناخالصى دارند، از دائره خارج كنيم - چيزى نيست كه با دعوا و كشمكش و گريبان اين و آن را گرفتن و با حركت تند و فشارآلود به وجود بيايد؛ خلوص در يك مجموعه كه اينجورى حاصل نمي شود؛ ما به اين، مأمور هم نيستيم».
ایشان با یک مثال از صدر اسلام این رویکرد خودشان را به مفهوم وحدت و خالص سازی بیان کرده و فرمودند: « در صدر اسلام، خب، با پيغمبر اكرم يك عده بودند؛ سلمان بود، اباذر بود، ابىّ‌بن‌كعب بود، عمار بود، كى بود، كى بود؛ اينها درجه‌ اول و خالص‌ترينها بودند؛ عده‌اى ديگر از اينها يك مقدارى متوسطتر بودند؛ يك عده‌اى بودند كه گاهى اوقات پيغمبر حتّى به اينها تشر هم مي زد. اگر فرض كنيد پيغمبر در همان جامعه‌ چند هزار نفرى - كه كار خالص‌سازى خيلى آسانتر بود از يك جامعه‌ هفتاد ميليونى كشور ما - ميخواست خالص‌سازى كند، چه كار مي كرد؟ چى برايش مي ماند؟ آن كه يك گناهى كرده، بايد مي رفت؛ آن كه يك تشرى شنفته، بايد مي رفت؛ آن كه در يك وقتى كه نبايد از پيغمبر اجازه‌ مرخصى بگيرد، اجازه‌ مرخصى گرفته، بايد مي‌رفت؛ آن كه زكاتش را يك خرده دير داده، بايد مي رفت؛ خوب، كسى نمي ماند. امروز هم همين جور است».
پايداري در مدل ترسيمي خود از خالص سازي به حذف برخي افراد تاکيد مي‌کرد و در مقابل رهبر معظم انقلاب خالص سازي را در شرایطی مورد قبول می دانستند که به تکثير نيروهاي انقلاب منجر شود؛ از همین رو و با تاکید بر همین رویکرد هم بود که فرمودند روش خالص سازي تکثير خالصين است و فرايند آن نيز از درون گروه مجري خالص سازي باید آغاز شود.
پایداری ها راه خودشان را از اصولگرایان جدا کردند. فهرست جدا دادند و وحدت با جبهه متحد را نپذیرفتند. آنها حاضر به ائتلاف با جبهه متحد اصولگرایان نشدند و پس از رایزنی‌های متعدد با آیت‌الله مصباح یزدی فهرست خود را منتشر کردند که به پیروزی چندانی هم دست نیافتند. برخی اعضای مهم این جمله از جلمه همان قاسم روانبخش و سقای بی ریا از حضور در مجلس بازماندند.

^{در سال 88 عده ای سخنرانی نوه بنیانگذار کبیر انقلاب را  بهم زدند که در واکنش، رهبر معظم انقلاب از ایشان دلجویی کردند}