ولایت فقیه از منظر شیخ جعفر کاشف الغطاء

به گزارش مجله شبانه باشگاه خبرنگاران، وبلاگ ولایت فقیه و حکومت اسلامی در جدیدترین یادداشت خود آورده است:

در مطلب هفته گذشته وعده دادیم در مورد ولایت فقیه از نظر جناب شیخ اكبر؛ جعفر كاشف الغطاء صحبت كنیم.

این فقیه كبیر معتقد به نصب فقیه به ولایت از جانب معصوم (علیه السلام) بوده و عموم ولایت را برای فقیه از جانب امام عصر (عجل الله فرجه) ثابت می داند. و طبق همین فتوا و نظریه فقهی با درك عمیق زمان خویش و توجه به مصالح عالی جامعه تشیع و مملكت ایران به عنوان تنها كشور مستقل شیعه – كه از هنگامه یكپارچگی آن و پذیرش پیروی از اهل بیت (علیهم السلام) در سراسر كشور زمانی نمی گذرد – به فتحعلی شاه اذن سلطنت می دهد و او را با شرایطی خاص نایب خود در امر حكومت و اداره جامعه قرار می دهد.

رهبر معظم انقلاب كاشف الغطاء را عالمی می‌داند كه در امور حكومت، بخاطر مصالح مسلمین وارد شده و حكومت زمان خود را بهتر از واقعیت دیده بود، و می‌فرماید: «مرحوم شیخ جعفر كاشف‏ الغطاء به گمان زیاد آن‏طور كه از مقدمه‏ ى كتاب برمى‏ آید كتاب كشف الغطاء را براى اداره‏ ى دستگاه فتحعلى شاه نوشته و در كتاب جهاد خود، از فتحعلى شاه به عنوان سلطان مسلمین اسم مىی آورد و مسائلى را ذكر مى‏كند».1

با توجه به جنگ ایران و روس وی جهاد ابتدایی را منصب و مختص امام معصوم (علیه السلام) و نایب خاص ایشان می‌داند، ولی در جهاد دفاعی در عصر غیبت می‌گوید: «مجتهدان باید به این امر قیام كنند و افضل مجتهدان یا مأذون از طرف افضل واجب است كه مقدم گردد و دیگران حق دخالت ندارند. مردم باید اطاعت كنند. اگر مجتهد نبود به مؤمنان عادل نوبت می‌رسد». كاشف الغطاء طبق همین فتوا به فتحعلی شاه برای جنگ و اخذ زكات و دریافت مالیات از مردم اذن داده است.2

جناب شیخ جعفر چون اقامه حدود را وابسته به امام معصوم (علیه السلام) و نایب خاص یا نایب عام (فقیهان و مجتهدان) ایشان می‌داند معتقد است كه مجتهدان در زمان غیبت می‌توانند اقامه حدود كنند.3

در پایان میل دارم كمی دیگر از عظمت این یگانه دوران از زبان محدث قمی صاحب مفاتیح الجنان عرضه دارم: « شیخ اكبر از آیات عجیبه الهیّه است كه زبان از وصفش عاجز است و كتاب كشف الغطاء را در سفر تألیف كرده و نقل شده، كه كتاب فقهى غیر از قواعد علّامه نزد او نبوده و این كتاب شریف خبر مى‏دهد از كثرت احاطه آن بزرگوار؛ آن‏كه در چه مرتبه از علم و چه درجه از فهم بوده. گویند كه، آن جناب‏ مى‏فرموده كه، اگر كتب فقهیه را همه را بشویند من از حفظ از طهارت تا دیات را مى‏نویسم!»4

------------------------------------------------

1. بیانات، سال‏1370، ص: 471

2. كشف الغطاء، ص 394

3. كشف الغطاء، ص 420

4. الفواید الرضویه فى احوال علماء المذهب الجعفریه، ج‏1، ص: 137