به گزارش حوزه پارلماني باشگاه خبرنگاران، علی لاریجانی در آغاز نشست علنی امروز (چهارشنبه) مجلس شورای اسلامی، با تبریک عید شعبان و ولادت حضرت ولی عصر(عج) گفت: ساختار تقنینی و نظارتی مجلس در این مدت شکل گرفت و باید از زمان بهره جست و کمیسیون های مجلس فعالانه مسائل عمده کشور را با حضور مسئولان مورد بررسی قرار دهد.
نماینده مردم قم در مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه تعداد جلسات کمیسیون ها در هفته به ۴ جلسه ارتقاء یافت تا حجم مطالعات کمیسیون ها افزایش یابد افزود: در جلسه سران قوا که در هفته اخیر برگزار شد به بررسی وضعیت گرانی و راهکارهای اصلاح آن پرداخته شد.
وی با بیان اینکه دولت مسئولین را مأمور کرد تا در مورد نیازهای اساسی مردم اقدامات لازم را انجام دهند تصریح کرد: همزمان با این امر،با حضور مسئولین کمیسیون های مربوطه در مجلس جلساتی جهت بررسی راهکارها تشکیل شد که این امر ادامه خواهد داشت.
لاریجانی ادامه داد: بنابراین با فعال تر شدن کمیسیون ها نتایج کار آنان مستقیماً در مسیر تصمیم گیری های کشور تأثیر می گذارد.
رئیس قوه مقننه تصریح کرد: لازم است با توجه به شرایط کشور با روحیه تعامل و همکاری همه استعدادها به سوی بهبود شرایط اقتصادی مردم و کمک به دولت جهت تأمین نیازهای مردم و جلوگیری از گرانی معطوف شود.
لاریجانی در ادامه با اشاره به ولادت حضرت صاحب الزمان(عج) گفت: یکی از مسائلی که فرق اسلام بر آن اجتماع و اتفاق نموده اند ظهور حضرت مهدی در آخرالزمان است انتظار یک قیام روحانی جهانی و ظهور مصلحی که عدالت اجتماعی را در عالم محقق می کند و نظام جهان را براساس ایمان به خدا و احکام دین اسلام برقرار می کند.
این نماینده اصولگرای مجلس نهم با بیان اینکه حضرت صاحب الزمان(عج) دنیا را از چنگال جباران نجات می بخشد افزود: یکی از متنبه ترین علمای اهل سنت علامه معتزلی ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه می گوید اتفاق سنی و شیعه بر این است که دنیا و تکلیف تمام نمی شود مگر بر آن حضرت یعنی بعد از ظهور آن حضرت.
وی با بیان اینکه چهار تن از بزرگان علمای مذاهب چهارگانه اهل سنت، ابن حجر شافعی، ابوالسرور احمد ابن ضیاع حنفی، محمد بن احمد مالکی، یحیی بن محمد حنبلی در جواب استفنا از آنها به صحت اصل ظهور مهدی(عج) در آخر الزمان و اینکه عالم را پر از عدل و داد می کند و عیسی به آن حضرت اقتدا می کند رسماً فتوای محکم و مستدل داده اند افزود: محی الدین عربی در فتوحات مکیه می گوید بدانید که خروج مهدی حتمی است و او از عترت رسول الله(ص) و از فرزندان فاطمه است.
رئیس مجلس شورای اسلامی ادامه داد: بنابراین بحث ظهور منجی و مهدی موعود از اهل بیت پیامبر، در بین فرق اسلامی با تفاوت های اندکی امری قطعی است.
لاریجانی با بیان اینکه روایات و احادیث متعددی بر فضیلت شب نیمه شعبان وجود داردگفت: امام باقر(ع) در پاسخ پرسشی درباره فضیلت این شب فرمود با فضیلت ترین شب پس از لیله القدر شب نیمه شعبان است که خداوند در این شب فضل خویش را بر بندگان عرضه می دارد و از پیامبر(ص) نقل است که فرمود در این شب عجل ها نوشته می شود.
رئیس مجلس شورای اسلامی ادامه داد: سرّ آن شاید در این است که در شب قدر قرآن تجلی کتاب تدوینی خداوند نازل می شود و در شب نیمه شعبان انسان کامل معصوم تجلی کتاب تکوینی خداوند پا به عرصه وجود می گذارد و میلاد مهدی معصوم که معادل قرآن است حقیقت، نبوت و امامت او مستلزم شب قدر شدن خواهد بود.
لاریجانی با بیان اینکه یکی از برجستگی های مکتب رهایی بخش اسلام انتظار موعود است گفت: در ساختار این نظریه اولاً خوشبینی به آینده بشریت در درون مکتب اسلام محیا می گردد که تکامل اخلاقی و معنوی بشر را نوید می دهد ثانیاً پیروزی نهایی تقوا، صلح و عدالت و آزادی و صداقت بر زور و استکبار و ظلم را پیش روی بشریت نمایان می کند.
نماینده مردم قم ادامه داد: سلمان فارسی از پیامبر نقل می کند که فرمود او نهمین فرزند پسرم حسین است که بعد از غیبتی طولانی ظاهر می شود و امر خدا را آشکار می سازد و دین خدا را ظهور می بخشد و از دشمنان خدا انتقام می گیرد و زمین را پر از عدل و داد می کند آنگاه که پر از جور و ستم شده است.
رئیس قوه قانونگذاری با اشاره به حدیثی از حضرت علی(ع) ادامه داد: این حضرت می فرمایند او همانند خورشیدی است که از مغرب طلوع می کند و بین رکن و مقام ظاهر می شود و زمین را پاک کرده و ترازوی عدالت را وضع می کند و دیگر کسی به کسی ستم نمی کند.
لاریجانی با بیان اینکه بر مبنای این حدیث حضرت مهدی حکومت جهانی واحد را مستقر می کند و این امر با اقناء عقول مردم از فرط ظهور حضرت حجت ظاهر می شود تصریح کرد: از امام صادق(ع) نقل است که فرمود هیچ معجزه ای به دست هیچیک از انبیا و اوصیا ظاهر نشده جز اینکه خداوند متعال نظیر آن را به دست مبارک ولی عصر ظاهر می کند تا حجت بر همه دشمنان تمام شود.
نماینده مردم قم با اشاره به حدیثی از امام حسین(ع) ادامه داد: وی می فرماید همه مردم جهان به او محتاج هستند و او خود به احدی محتاج نیست.
وی با بیان اینکه با ظهور حضرت بشریت از نظر عقل و خرد به بلوغ کامل می رسد توضیح داد: با ظهور مهدی(عج) انسان از اسارت شرایط طبیعی و اجتماعی و غرایض حیوانی آزاد می شود.
لاریجانی گفت: از امام صادق(ع) نقل است که هنگام قیام فرزند ما دستش را بر سر بندگان گذاشته، عقل آنها را متمرکز کرده و درک آنان به کمال می رسد و اخلاق مردم به واسطه آن حضرت کامل می شود و دامنه گسترش علوم به حدی است که خانم های خانه دار به دانشی در حد اجتهاد می رسند.
وی با بیان اینکه با ظهور مهدی از مواهب زمین حداکثر بهره برداری صورت می گیرد و عمران تمام زمین در حدی است که نقطه خراب و آباد نشده باقی نمی ماند افزود: در خطاب امام حسن عسگری به فرزند بزرگوارشان آمده است: فرزندمگویی تو را می بینم هنگامی که نصرت خدا بر تو نازل شده و فرج هموار گردیده و شکوه و عظمت تو اوج گرفته تا به این وسیله جهان روشن شود و آرامش و صلح از کران تا کران برقرار شود.
وی ادامه داد: در این شرایط کودکی که در گهواره آرامیده آرزو می کند که بتواند به سوی تو بشتابد، وحشیان صحرا آرزو می کنند که بتوانند به سوی تو راه یابند، اطراف و اکناف جهان سبز و خرم می شود و چهره دنیا خندان و قله های شرف و عظمت شاداب و خرامان می شود.
لاریجانی گفت: ثالثاً برقراری مساوات کامل میان انسان ها و منتفی شدن کامل مقاصد اخلاقی و ایجاد امنیت کامل است که با ظهور مهدی تحقق می یابد حتی کینه ها از دل ها خارج می شود.
رئیس نهاد قانونگذاری افزود: از حضرت علی(ع) نقل است که فرمود چون فرزندم قیام کند کینه ها از دل ها بیرون رود، حیوانات هم با یکدیگر سازگاری کنند و در آن روزگار زن با همه بار و بنه خویش از عراق درآید و تا شام رود و از هیچ چیز نترسد.
لاریجانی با بیان اینکه سخن را با نامه امام عصر به شیخ مفید به پایان می برم که پر از نکات ارزشمند است و صراط درست برای رسیدن به جامعه مهدوی در آن آشکار می شود گفت: در این نامه آمده است؛ اعلام می داریم که به ما از جانب خداوند اجازه داده شده است که تو را به افتخار دریافت پیام کتبی مفتخر ساخته و تو را مسئول سازیم که آنچه را به تو می نگاریم همه را به دوستان راستین که در قلمرو پیام رسانی شماست انتقال دهی.
وی افزود: در ادامه این نامه آمده استگرچه ما اینک آنچه را که خداوند بر اساس حکمت خویش برای ما و پیروان با ایمان صلاح اندیشیده است تا هنگامی که حکومت دنیا در دست فاسقان و استبدادگران است در مکانی دور از قلمرو بیدادگران سکونت گزیده ای اما بر اوضاع و اخبار شما و جامعه شما به خوبی آگاهیم و چیزی از رخدادهای زندگی شما بر ما پوشیده نیست ما از سرپرستی و رسیدگی به امور شما کوتاهی نورزیده و یاد شما را از صفحه خاطر خویش نزدوده ایم که اگر چنین بود موج سختی ها بر شما فرود می آمد و دشمنان بدخواه و کینه توز شما را ریشه کن می ساخت. هر یک از شما باید با تمام وجود و امکانات به کارهایی بپردازید که به دوستی ما نزدیک می سازد و از کارهایی که موجب خشم و ناراحتی ما می شود به شدت دوری جویید چرا که فرمان ما به طور ناگهانی فرا می رسد در شرایطی که بازگشت و توبه سودی ندارد و پشیمانی از گناه او را از کیفر عادلانه رهایی نخواهد داد.
/ش3